شرح مشكل الآثار 5460

الطحاوي (ö. 321/933)

Sened ve metin

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 2625; Müslim No. 1625).

Aynı hadisin başka tarikleri için

• مالك بن أنس (ö. 178/794-95)
  وَمِمَّا احْتَجَّ بِهِ أَصْحَابُ مَالِكٍ فِيمَا ذَهَبُوا إِلَيْهِ مِنْ رَدِّ حَدِيثِ جَابِرٍ هَذَا بِأَنْ قَالُوا: هُوَ حَدِيثٌ مَنْسُوخٌ، وَلَمْ يَصْحَبْهُ الْعَمَلُ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَعَلَّ حَامِلَهُ وَهِمَ، وَمِثْلُ هَذَا مِنَ الْقَوْلِ لَا يُعْتَرَضُ بِهِ الْأَحَادِيثُ الثَّابِتَةُ عِنْدَ أَحَدٍ مِنَ الْعُلَمَاءِ إِلَّا بِأَنْ يَتَبَيَّنَ النَّسْخُ بِمَا لَا مِدْفَعَ فِيهِ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 7, s. 114
  şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦2797 / 605⁩
• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
  جامع الترمذي, c. 3, s. 25 · Hadis no. ⁦1350⁩
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1350⁩
• الطحاوي (ö. 321/933)
  وَكَانَ هَذَا الْحَدِيثُ عِنْدَ مُخَالِفِيهِمْ إِنَّمَا يَدُلُّ عَلَى كَلَامِ الزُّهْرِيِّ، فَغَلِظَ فِيهِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فَجَعَلَهُ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ بِذَلِكَ الْكَلَامِ، وَالدَّلِيلُ عَلَيْهِ: أَنَّ مَنْ هُوَ أَحْفَظُ مِنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ - وَهُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ - قَدْ رَوَاهُ عَنْ مَعْمَرٍ بِخِلَافِ ذَلِكَ
  شرح مشكل الآثار, c. 14, s. 69
  şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦14347⁩، صحيح ابن حبان ⁦5139⁩، مصنف عبد الرزاق ⁦16887⁩ …
• الدارقطني (ö. 385/995-96)
  والصحيح قول من قال: عن الزُّهْرِي, عن أبي سلمة، عن جابر
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 396
  şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦14464⁩
• ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
  حَدِيثٌ صَحِيحٌ لَا مَعْنَى لِقَوْلِ مَنْ تَكَلَّمَ فِيهِ ; لِأَنَّ مَعْمَرًا مِنْ أَثْبَتِ النَّاسِ فِي ابْنِ شِهَابٍ وَأَحْسَنِهِمْ نَقْلًا عَنْهُ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 7, s. 122
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3555⁩، مسند أحمد ⁦14347⁩، صحيح ابن حبان ⁦5139⁩ …
• ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
  … جَوَّدَهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ فَبَيَّنَ فِيهِ مَوْضِعَ الرَّفْعِ، وَجَعَلَ سَائِرَهُ مِنْ قَوْلِ أَبِي سَلَمَةَ لَا مِنْ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 7, s. 113
  şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦3750 / 8⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦23079⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦29688⁩ …
• ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
  (لِأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ) مُدْرَجٌ مِنْ قَوْلِ أَبِي سَلَمَةَ، بَيَّنَ ذَلِكَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
  شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 4, s. 91
  şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦2797 / 605⁩

Çağdaş müellif

• الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
  صحيح
  إرواء الغليل, c. 6, s. 55 · Hadis no. ⁦1612⁩
  şu rivâyet için: صحيح البخاري ⁦2625⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• موطأ مالك 2797 / 605
• مسند الطيالسي 1792
• مسند الطيالسي 1795
• مصنف عبد الرزاق 16886
• مصنف عبد الرزاق 16887
• مصنف عبد الرزاق 16897
• مصنف ابن أبي شيبة 23079
• مصنف ابن أبي شيبة 29688
• مسند أحمد 14347
• مسند أحمد 14463
• مسند أحمد 14464
• مسند أحمد 14491
• مسند أحمد 15100
• مسند أحمد 15464
• مسند أحمد 15523
• صحيح البخاري 2625
• صحيح مسلم 1625
• صحيح مسلم 1625
• صحيح مسلم 1625
• صحيح مسلم 1625
• صحيح مسلم 1625
• صحيح مسلم 1625
• صحيح مسلم 1625
• صحيح مسلم 1625
• سنن ابن ماجه 2380
• سنن أبي داود 3550
• سنن أبي داود 3551
• سنن أبي داود 3553
• سنن أبي داود 3555
• جامع الترمذي 1350

Bunlardan başka 57 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.