Hadis › شرح مشكل الآثار › باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب وما كان منه في ذلك
شرح مشكل الآثار 4983
الطحاوي (ö. 321/933)
- Eser
- شرح مشكل الآثار (Tahâvî, Şerhu müşkili'l-âsâr)
- Müellif
- الطحاوي (ö. 321/933)
- Hadis numarası
- 4983
- Kitâb
- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب وما كان منه في ذلك
- Cilt / sayfa
- 12 / 511
Sened ve metin
حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ. - وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ أَيْضًا، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ. - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ، ثُمَّ اجْتَمَعُوا جَمِيعًا فَقَالُوا: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ: إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُوا فِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، وَلَا آذَنُ، ثُمَّ لَا آذَنُ، ثُمَّ لَا آذَنُ، إِلَّا أَنْ يُرِيدَ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنْ يُطَلِّقَ ابْنَتِي، وَيَنْكِحَ ابْنَتَهُمْ، فَإِنَّمَا هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي، يُرِيبُنِي مَا أَرَابَهَا، وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا
Mîzân'da açHükümler
Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 3714, 3767, 5230; Müslim No. 2449).
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيرويه عَمْرو بن دينار, واختُلِفَ عنه: فرواه ابن عُيَينة، عن عَمْرو بن دينار, عن ابن أبي مليكة، عن المسور. ورواه داود العطار، عن عَمْرو مرسلًا. ورواه الليث، وابن لهيعة، عن ابن أبي مليكة - وهو عبد الله بن عُبَيد الله بن عبد الله بن أبي مليكة القرشي، تيمي - عن المسور بن مخرمة. وخالفهم أيوب السَّختِيانِيّ، ورواه عن ابن أبي مليكة، عن عبد الله بن الزبير. وحديث المسور بن مخرمة أشبه بالصوابالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 251
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي, c. 6, s. 172 · Hadis no. 3867şu rivâyet için: جامع الترمذي 3867
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَسَنَدُهُ صَحِيحٌفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 9, s. 421şu rivâyet için: سنن أبي داود
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مسند أحمد 16373
- مسند أحمد 19229
- صحيح البخاري 3714
- صحيح البخاري 3767
- صحيح البخاري 5230
- صحيح البخاري 5278
- صحيح مسلم 2449
- صحيح مسلم 2449
- سنن ابن ماجه 1998
- سنن أبي داود 2071
- جامع الترمذي 3867
- جامع الترمذي 3869
- مسند البزار 2193
- السنن الكبرى 8312
- السنن الكبرى 8313
- السنن الكبرى 8465
- السنن الكبرى 8466
- السنن الكبرى 8467
- صحيح ابن حبان 6955
- المعجم الكبير 14860
- المعجم الكبير 1010
- المعجم الكبير 1011
- المعجم الكبير 1012
- المعجم الكبير 1013
- المستدرك على الصحيحين 4779
- سنن البيهقي الكبرى 14916
- سنن البيهقي الكبرى 14917
- سنن البيهقي الكبرى 20920
- سنن البيهقي الكبرى 21454
- الأحاديث المختارة 273
Bunlardan başka 2 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.