Hadis › شرح مشكل الآثار › باب بيان مشكل مراد رسول الله صلى الله عليه وسلم في تلاوته وكان الإنسان أكثر شيء جدلا
شرح مشكل الآثار 4766
الطحاوي (ö. 321/933)
- Eser
- شرح مشكل الآثار (Tahâvî, Şerhu müşkili'l-âsâr)
- Müellif
- الطحاوي (ö. 321/933)
- Hadis numarası
- 4766
- Kitâb
- باب بيان مشكل مراد رسول الله صلى الله عليه وسلم في تلاوته وكان الإنسان أكثر شيء جدلا
- Cilt / sayfa
- 12 / 223
Sened ve metin
وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَنِيفَةُ بْنُ مَرْزُوقٍ وَالْوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَا: حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عُقَيْلٍ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ فِي حَدِيثِهِ وَهُوَ يَضْرِبُ فَخِذَهُ . ، : : ، ، : ،
Mîzân'da açHükümler
Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 1127, 4724, 7347; Müslim No. 775).
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden… الزُّهْرِيُّ، عَن عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ اللَّيثُ، عَن عُقَيلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ، عَنِ الحُسنِ بنِ عَلِيٍّ، عَن عَلِيٍّ. قال ذَلِك أَبُو صالِحٍ كاتِبُ اللَّيثِ، وقُتَيبَةُ بن سَعِيدٍ، وحُجَينُ بن المُثَنَّى، عَنِ اللَّيثِ. وَيُقالُ: إِنَّهُ هَكَذا كان فِي كِتابِ اللَّيثِ، فَقِيل لَهُ: إِنّ الصَّواب عَنِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ، فَرَجَع إِلَيّ الصَّوابُ. وَكَذَلِك رَواهُ ابن لَهِيعَة، عَن عُقَيلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَلَى الصَّوابِ. وَكَذَلِك رَواهُ يَحيَى بن بُكَيرٍ، وغَيرُ واحِدٍ، عَنِ اللَّيثِ. وَكَذَلِك رَواهُ شُعَيبُ بن أَبِي حَمزَة، …العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 3, s. 98
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ حَكِيمُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ عُبَادَةَ ضَعَّفَهُ ابْنُ سَعْدٍ وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 263şu rivâyet için: مسند أحمد 716
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مسند أحمد 581
- مسند أحمد 585
- مسند أحمد 716
- مسند أحمد 810
- مسند أحمد 812
- مسند أحمد 915
- مسند أحمد 916
- مسند أحمد 922
- صحيح البخاري 1127
- صحيح البخاري 4724
- صحيح البخاري 7347
- صحيح البخاري 7465
- صحيح مسلم 775
- مسند البزار 503
- مسند البزار 504
- سنن النسائي 1610 / 5
- سنن النسائي 1611 / 6
- السنن الكبرى 1313
- السنن الكبرى 11242
- مسند أبي يعلى الموصلي 366
- صحيح ابن خزيمة 1139
- صحيح ابن خزيمة 1140
- شرح مشكل الآثار 4763
- شرح مشكل الآثار 4764
- شرح مشكل الآثار 4765
- شرح مشكل الآثار 4767
- شرح مشكل الآثار 4768
- شرح مشكل الآثار 4769
- صحيح ابن حبان 2566
- سنن البيهقي الكبرى 4715