Hadis › شرح مشكل الآثار › باب بيان مشكل ما اختلف أهل العلم فيه من القنوت في الوتر وهل هو قبل الركوع أو بعده وما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بينهم في ذلك

شرح مشكل الآثار 4502

الطحاوي (ö. 321/933)

Eser: شرح مشكل الآثار (Tahâvî, Şerhu müşkili'l-âsâr)
Müellif: الطحاوي (ö. 321/933)
Hadis numarası: 4502
Kitâb: باب بيان مشكل ما اختلف أهل العلم فيه من القنوت في الوتر وهل هو قبل الركوع أو بعده وما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بينهم في ذلك
Cilt / sayfa: 11 / 369

Sened ve metin

حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ الرَّازِيُّ، أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ أَوْتَرَ، فَقَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وَقَرَأَ فِي الثَّانِيَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَفِي الثَّالِثَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ، ثُمَّ قَنَتَ وَدَعَا، ثُمَّ رَكَعَ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 117, 138, 183; Müslim No. 256, 304, 763).

Aynı hadisin başka tarikleri için

أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)isnad üzerinden
… الأعمش وهم في إسناده
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 9, s. 126
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦1341⁩
أبو بكر الأثرم (ö. 261/874-75)
… بمخالفته الروايات الكثيرة الصحيحة
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 9, s. 124
şu rivâyet için: سنن أبي داود، المعجم الكبير ⁦12380⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦4883⁩ …
أبو داود (ö. 275/888-89)isnad üzerinden
قَدْ ضَعَّفَهُ أَبُو دَاوُدَ مِنْ حَيْثُ الْإِسْنَادُ وَمِنْ حَيْثُ الْمَعْنَى
حاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 176
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦476⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 1, s. 271 · Hadis no. ⁦232⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦232⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِثْلَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
جامع الترمذي, c. 5, s. 419 · Hadis no. ⁦3419⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦3419⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
غريب لا نعرفه من حديث ابن أبي ليلى إلا من هذا الوجه
تهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 8, s. 425
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦3419⁩
البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerinden
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ كُرَيْبٍ غَيْرُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ، وَقَدْ خَالَفَهُ الثَّوْرِيُّ وَحُصَيْنٌ فَقَالَا: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
مسند البزار, c. 11, s. 387 · Hadis no. ⁦5220⁩
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦5220⁩
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
خَالَفَهُ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ
السنن الكبرى, c. 2, s. 133 · Hadis no. ⁦1341⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦1341⁩
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
خَالَفَهُ يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ
السنن الكبرى, c. 2, s. 134 · Hadis no. ⁦1343⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦1343⁩
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
خَالَفَهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ
السنن الكبرى, c. 2, s. 135 · Hadis no. ⁦1346⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦1346⁩
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)isnad üzerinden
في القلب من هذا الإسناد شيء، فإن حبيبا يدلس
إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 359
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦448⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
هَذِهِ الرِّوَايَةُ وَهِيَ رِوَايَةُ حُصَيْنٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ مِمَّا اسْتَدْرَكَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ عَلَى مُسْلِمٍ؛ لِاضْطِرَابِهَا وَاخْتِلَافِ الرُّوَاةِ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 161
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1353⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ
المستدرك على الصحيحين, c. 3, s. 615 · Hadis no. ⁦6335⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦6335⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 3, s. 617 · Hadis no. ⁦6342⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦6342⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)
لَمْ يَقُلْ نُوحٌ: مِنْهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِ
سنن البيهقي الكبرى, c. 3, s. 12 · Hadis no. ⁦4757⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦4757⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
لَمْ يُخْتَلَفْ عَنْ مَالِكٍ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثَ وَمَتْنِهِ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 13, s. 207
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦396 / 120⁩
عياض بن موسى اليحصبي (ö. 544/1149-50)
بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي فِي لَيْلَةٍ فِيهَا حَائِضًا. قَالَ: وَهَذِهِ الْكَلِمَةُ وَإِنْ لَمْ تَصِحَّ طَرِيقًا
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج · nakleden: النووي, c. 6, s. 383
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦1093⁩، المعجم الكبير ⁦11277⁩، المعجم الأوسط ⁦650⁩ …
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
على شرط البخاري ومسلم
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 3, s. 615 · Hadis no. ⁦6279⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦6335⁩
مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerinden
حديث إسناده ضعيف
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, c. 1, s. 519
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦476⁩
ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)metin üzerinden
وهذا غريب جدا، وأيوب بن سويد الرملي ضعيف
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 2, s. 132
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦1093⁩، المعجم الكبير ⁦11277⁩، المعجم الأوسط ⁦7229⁩
ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)isnad üzerinden
… إسناد ضعيف
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 6, s. 243
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦1093⁩، المعجم الكبير ⁦11277⁩، المعجم الأوسط ⁦7229⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ وَفِيهِ كَلَامٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 241
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦11890⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ، وَأَمَّا أَبُو حَاتِمٍ فَرَضِيَهُ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 274
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦12349⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِي الصَّحِيحِ بَعْضُهُ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَطَاءُ بْنُ سَالِمٍ الْخَفَّافُ، وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَقَالَ غَيْرُهُ: ضَعِيفٌ وَهُوَ رَجُلٌ صَالِحٌ وَلَكِنَّهُ دَفَنَ كُتُبَهُ فَلَا يَثْبُتُ حَدِيثُهُ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 275
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦12679⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 277
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦38⁩

Bu gruptaki öteki 4 hüküm uygulamada.

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 246 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.