شرح مشكل الآثار 4242

الطحاوي (ö. 321/933)

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

• البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerinden
  وعامة أصحابنا يحتجون بهذا الحديث في الغلول، وهو حديث باطل ليس له أصل
  إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 6, s. 343
• البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerinden
  وَعَامة] أَصْحَابنَا يحتجون بِهَذَا فِي الْغلُول، وَهَذَا بَاطِل لَيْسَ بِشَيْء
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 140
• البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerinden
  … بَاطِلٌ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ وَرَاوِيهِ لَا يُعْتَمَدُ عَلَيْهِ، وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ عَنْهُ أَيْضًا أَنَّهُ قَالَ: صَالِحٌ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 6, s. 187
• البخاري (ö. 256/869-70)
  صالح بن محمد بن زائدة
  تهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 6, s. 32
• البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerinden
  … عامة أصحابنا لا يحتجون بهذا الحديث في الغلول، وهو حديث باطل ليس له أصل
  تهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 200
• البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerinden
  عَامَّةُ أَصْحَابِنَا يَحْتَجُّونَ بِهِ وَهُوَ بَاطِلٌ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 210
• البخاري (ö. 256/869-70)râvi üzerinden
  … باطل، ليس له أصل، ورواته لا يعتمد عليهم
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 15, s. 8
• البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerinden
  إِنَّمَا رَوَى هَذَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ، وَهُوَ أَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 7, s. 273
• البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerinden
  وَعَامَّةُ أَصْحَابِنَا يَحْتَجُّونَ بِهَذَا فِي الْغُلُولِ وَهُوَ بَاطِلٌ لَيْسَ بِشَيْءٍ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 7, s. 273
• أبو داود (ö. 275/888-89)metin üzerinden
  وَصَحَّحَ أَبُو دَاوُد وَقْفَهُ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 210
• الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerinden
  يَروِيهِ أَبُو واقِدٍ اللَّيثِيُّ صالِحُ بن مُحَمدِ بنِ زائِدَة، عَن سالِمٍ، عَن أَبِيهِ، عَن عُمَر، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَأَبُو واقِدٍ هَذا ضَعِيفٌ. والمَحفُوظُ أَنَّ سالِمًا أُمِر بِهَذا ولَم يَرفَعهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم، ولا ذَكَرَهُ عَن أَبِيهِ، ولا عَن عُمَر
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 2, s. 52
• الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerinden
  أَنْكَرُوا هَذَا الحَدِيث عَلَى صَالح بن مُحَمَّد
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 141
• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  أَنْكَرُوهُ عَلَى صَالِحٍ وَلَا أَصْلَ لَهُ، وَالْمَحْفُوظُ أَنَّ سَالَمَا أَمَرَ بِذَلِكَ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 210
• الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerinden
  أَنْكَرُوا هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: وَهَذَا حَدِيثٌ لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ، وَلَا أَصْلَ لِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 7, s. 273
• ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
  وَهَذَا حَدِيثٌ انْفَرَدَ بِهِ صَالِحُ بْنُ زَائِدَةَ، وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، تَرَكَهُ مَالِكٌ، وَرَوَى عَنْهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ وَغَيْرُهُ، وَلَيْسَ مِمَّنْ يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ
  الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 5, s. 92
• عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)metin üzerinden
  هَذَا الحَدِيث يَدُور عَلَى صَالح بن مُحَمَّد، وَهُوَ مُنكر الحَدِيث [ضَعِيف] لَا يحْتَج بِهِ، ضعفه البُخَارِيّ وَغَيره
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 141
• النووي (ö. 676/1277-78)metin üzerinden
  قَالَ الْجُمْهُورُ: وَهَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفٌ ; لِأَنَّهُ مِمَّا انْفَرَدَ بِهِ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَالِمٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ
  المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج, c. 12, s. 218
• ابن الملقن (ö. 804/1401-02)metin üzerinden
  هَذَا حَدِيث لم يُتَابع عَلَيْهِ، وَلَا أصل لهَذَا الحَدِيث عَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ: وَصَالح هَذَا ضَعِيف
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 9, s. 141
• بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)metin üzerinden
  حديث تفرد به صالح بن محمد، وهو ضعيف عن سالم
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 15, s. 8
• بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)râvi üzerinden
  وفيه صالح بن محمد المذكور، وهو ضعيف، ضعفه يحيى والدارقطني
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 15, s. 8

Aynı hadisin başka tarikleri için

• البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerinden
  رَوَاهُ صَالح بن مُحَمَّد، وَهُوَ مُنكر الحَدِيث
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 141
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1461⁩
• البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerinden
  وَعَامَّةُ أَصْحَابِنَا يَحْتَجُّونَ بِهَذَا فِي الْغُلُولِ وَهُوَ بَاطِلٌ لَيْسَ بِشَيْءٍ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 7, s. 273
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2713⁩
• البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerinden
  إِنَّمَا رَوَى هَذَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ، وَهُوَ أَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 7, s. 273
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2713⁩
• البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerinden
  عَامَّةُ أَصْحَابِنَا يَحْتَجُّونَ بِهَذَا فِي الْغُلُولِ، وَهُوَ بَاطِلٌ لَيْسَ بِشَيْءٍ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 5, s. 25
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1461⁩
• أبو داود (ö. 275/888-89)isnad üzerinden
  وَصَحَّحَ أَبُو دَاوُدَ وَقْفَهُ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 5, s. 25
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1461⁩
• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  الْحَدِيثُ غَرِيبٌ
  جامع الترمذي, c. 3, s. 128 · Hadis no. ⁦1461⁩
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1461⁩
• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  هَذَا حَدِيث غَرِيب، لَا نعرفه إِلَّا من هَذَا الْوَجْه
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 141
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1461⁩
• الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerinden
  أَنْكَرُوا هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: وَهَذَا حَدِيثٌ لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ، وَلَا أَصْلَ لِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 7, s. 273
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2713⁩
• الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
  هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
  المستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 138 · Hadis no. ⁦2599⁩
  şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2599⁩
• الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
  هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 141
  şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2599⁩
• البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden
  فَهَذَا ضَعِيفٌ
  سنن البيهقي الكبرى, c. 9, s. 174 · Hadis no. ⁦18283⁩
  şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦18283⁩
• الضياء المقدسي (ö. 643/1245-46)metin üzerinden
  سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ، فَقَالَ: صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ، عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو وَاقِدٍ هَذَا ضَعِيفٌ، وَالْمَحْفُوظُ أَنَّ سَالِمًا أَمَرَ بِهَذَا، وَلَمْ يَرْفَعْهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا ذَكَرَهُ عَنْ أَبِيهِ وَلَا عَنْ عُمَرَ
  الأحاديث المختارة, c. 1, s. 311 · Hadis no. ⁦202⁩
  şu rivâyet için: الأحاديث المختارة ⁦202⁩
• المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerinden
  صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ تَكَلَّمَ فِيهِ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْأَئِمَّةِ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 5, s. 24
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1461⁩
• الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
  صحيح
  تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 138 · Hadis no. ⁦2584⁩
  şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2599⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• سنن سعيد بن منصور 2729
• مصنف ابن أبي شيبة 29283
• مصنف ابن أبي شيبة 34228
• مسند أحمد 146
• مسند الدارمي 2532 (م)
• سنن أبي داود 2713
• سنن أبي داود 2714
• جامع الترمذي 1461
• مسند البزار 123
• مسند أبي يعلى الموصلي 204
• شرح مشكل الآثار 4240
• شرح مشكل الآثار 4241
• شرح مشكل الآثار 4243
• المستدرك على الصحيحين 2599
• سنن البيهقي الكبرى 18283
• سنن البيهقي الكبرى 18284
• الأحاديث المختارة 201
• الأحاديث المختارة 202