Hadis › شرح مشكل الآثار › باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني
شرح مشكل الآثار 4205
الطحاوي (ö. 321/933)
- Eser
- شرح مشكل الآثار (Tahâvî, Şerhu müşkili'l-âsâr)
- Müellif
- الطحاوي (ö. 321/933)
- Hadis numarası
- 4205
- Kitâb
- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني
- Cilt / sayfa
- 10 / 394
Sened ve metin
فَوَجَدْنَا إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَزْوَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ ثَابِتٍ. عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ أَوْ نَحْوَهُ. قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَإِنْ كَانَ هَذَا الْحَدِيثُ مَحْفُوظًا فَقَدْ صَارَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَعَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ قَدْ جَاءَ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْهُمْ يَحْيَى ، فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ فَوَجَدْنَا قِيَامَ النَّاسِ لِلصَّلَاةِ قَبْلَ حُضُورِ إِمَامِهِمْ لَا حَاجَةَ بِهِمْ إِلَيْهِ لِأَنَّهُمْ لَا يَدْخُلُونَ فِي الصَّلَاةِ إِلَّا مَعَ دُخُولِ إِمَامِهِمْ فِيهَا أَوْ بَعْدَ دُخُولِهِ فِيهَا فَكَانَ قِيَامُهُمْ ذَلِكَ فَضْلًا فَنُهُوا عَنْهُ وَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّ النَّاسَ لَا يَدْخُلُونَ فِي الصَّلَاةِ قَبْلَ دُخُولِ إِمَامِهِمْ فِيهَا . وَمِثْلُ ذَلِكَ مَا قَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِيهِ .
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- البخاري (ö. 256/869-70)وَهَمَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ فِي حَدِيثِ …عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 3, s. 331
- ابن عدي (ö. 365/975-76)وهذا يقال: أخطأ فيه جرير بن حازم، وليس هذا من حديث أنس، إنما رواه ثابت، عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيهالكامل في الضعفاء, c. 2, s. 349
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مسند الطيالسي 622
- مسند الطيالسي 623
- مسند الطيالسي 2140
- مصنف عبد الرزاق 1932
- مسند الحميدي 431
- مصنف ابن أبي شيبة 4116
- مسند أحمد 22969
- مسند أحمد 23020
- مسند أحمد 23026
- مسند أحمد 23049
- مسند أحمد 23054
- مسند أحمد 23063
- مسند أحمد 23074
- مسند أحمد 23082
- مسند أحمد 23090
- مسند عبد بن حميد 189
- مسند عبد بن حميد 1259
- مسند الدارمي 1296
- مسند الدارمي 1297
- مسند الدارمي 1320
- صحيح البخاري 635
- صحيح البخاري 637
- صحيح البخاري 638
- صحيح البخاري 909
- صحيح مسلم 603
- صحيح مسلم 603
- صحيح مسلم 604
- صحيح مسلم 604
- سنن أبي داود 539
- المراسيل لأبي داود 64
Bunlardan başka 25 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.