Hadis › شرح مشكل الآثار › باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حكم ما بين الخطبة يوم الجمعة وبين الدخول في الصلاة هل هو موضع كلام أو موضع سكوت
شرح مشكل الآثار 3828
الطحاوي (ö. 321/933)
- Eser
- شرح مشكل الآثار (Tahâvî, Şerhu müşkili'l-âsâr)
- Müellif
- الطحاوي (ö. 321/933)
- Hadis numarası
- 3828
- Kitâb
- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حكم ما بين الخطبة يوم الجمعة وبين الدخول في الصلاة هل هو موضع كلام أو موضع سكوت
- Cilt / sayfa
- 9 / 432
Sened ve metin
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ الْبَاغَنْدِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ قَرْثَعٍ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَدْرُونَ مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ ؟ قَالَ: قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، ثُمَّ قَالَ: تَدْرُونَ مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ ؟ قُلْتُ: اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: قُلْتُ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ : هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي جُمِعَ فِيهِ أَبُوكَ أَوْ أَبُوكُمْ ، قَالَ: لَكِنِّي أُخْبِرُكَ بِخَبَرِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَطَهَّرُ، ثُمَّ يَمْشِي إِلَى الْمَسْجِدِ، ثُمَّ يُنْصِتُ حَتَّى يَقْضِيَ الْإِمَامُ صَلَاتَهُ إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَةً مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ الَّتِي قَبْلَهَا، مَا اجْتُنِبَتِ الْمَقْتَلَةُ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 174
Aynı hadisin başka tarikleri için
- ابن أبي حاتم الرازي (ö. 327/938-39)رَوَاهُ جَرِيرٌ بِالرَّيِّ، عَنْ مُغَيرَةَ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ حَدَّثَ بِالْعِرَاقِ مِنْ حِفْظِهِ هَكَذَا، وَالْحَدِيثُ مَعْرُوفٌ مِنْ حَدِيثِ مُغِيرَةَ. قلت: فَأَيُّهُمَا أَشْبَهُ؟ قال: الْمُغِيرَةُعلل الحديث, c. 2, s. 574şu rivâyet için: سنن النسائي 1402 / 1، صحيح ابن خزيمة 1732، المعجم الكبير 6091 …
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenصَحِيحُ الْإِسْنَادِالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 412 · Hadis no. 1033şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1033
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenصحيحتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 412 · Hadis no. 1028şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1033
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)isnad üzerindenوَإِسْنَادُهُ حَسَنٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 174şu rivâyet için: المعجم الكبير 6090
- الشوكاني (ö. 1250/1834-35)isnad üzerinden… بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 42şu rivâyet için: سنن النسائي 1402 / 1، السنن الكبرى 1676، السنن الكبرى 1677 …
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مسند أحمد 24215
- مسند أحمد 24226
- مسند البزار 2525
- مسند البزار 2526
- سنن النسائي 1402 / 1
- السنن الكبرى 1676
- السنن الكبرى 1677
- السنن الكبرى 1736
- السنن الكبرى 1737
- صحيح ابن خزيمة 1732
- شرح معاني الآثار 2162
- شرح معاني الآثار 2163
- المعجم الكبير 6089
- المعجم الكبير 6090
- المعجم الكبير 6091
- المعجم الكبير 6092
- المعجم الأوسط 821
- المستدرك على الصحيحين 1033