شرح مشكل الآثار 3202

الطحاوي (ö. 321/933)

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

• أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)
  رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، فَقَالَ: عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَفِينَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ: وَابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ أَحْفَظُ، وَحَدِيثُ هَمَّامٍ أَشْبَهُ، زَادَ هَمَّامٌ رَجُلا
  علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 182
• أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
  نَرَى أَنَّ هَذَا خَطَأٌ وَالصَّحِيحُ، حَدِيثُ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ سَفِينَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
  علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 182
• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  يَروِيهِ قَتادَةُ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ ابن أَبِي عَرُوبَة وأَبُو عَوانَة عَن قَتادَة، عَن سَفِينَة، عَن أُمِّ سَلَمَة. وَخالَفَهُم سُلَيمانُ التَّيمِيُّ؛ رَواهُ عَن قَتادَة، عَن أَنَسٍ. ولَم يُتابَِع هَمّامٌ عَلَى قَولِهِ: عَن أَبِي الخَلِيلِ. وحَدِيثُ التَّيمِيُّ، عَن قَتادَة، عَن أَنَسٍ - غَيرُ مَحفُوظٍ
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 15, s. 206

Aynı hadisin başka tarikleri için

• النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
  سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ أَنَسٍ
  السنن الكبرى, c. 6, s. 387 · Hadis no. ⁦7057⁩
  şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦7057⁩
• الطحاوي (ö. 321/933)
  غَيْرَ أَنَّا وَجَدْنَا سُلَيْمَانَ التَّيْمِيَّ قَدْ أَدْخَلَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَنَسٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ رَجُلًا لَمْ يُسَمِّهِ
  شرح مشكل الآثار, c. 8, s. 225 · Hadis no. ⁦3200⁩
  şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار ⁦3200⁩
• البوصيري (ö. 840/1436-37)isnad üzerinden
  إِسْنَادُهُ حَسَنٌ لِقُصُورِ أَحْمَدَ بْنِ الْمِقْدَامِ عَنْ دَرَجَةِ أَهْلِ الضَّبْطِ
  حاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 155
  şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦2697⁩

Çağdaş müellif

• الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
  صحيح
  إرواء الغليل, c. 7, s. 237 · Hadis no. ⁦2178⁩
  şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦2697⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• مسند أحمد 12352
• مسند أحمد 27126
• مسند أحمد 27299
• مسند أحمد 27326
• مسند أحمد 27369
• مسند عبد بن حميد 1214
• مسند عبد بن حميد 1542
• سنن ابن ماجه 1625
• سنن ابن ماجه 2697
• مسند البزار 7013
• مسند البزار 7014
• السنن الكبرى 7057
• السنن الكبرى 7058
• السنن الكبرى 7059
• السنن الكبرى 7060
• السنن الكبرى 7061
• السنن الكبرى 7062
• السنن الكبرى 7063
• مسند أبي يعلى الموصلي 2933
• مسند أبي يعلى الموصلي 2990
• مسند أبي يعلى الموصلي 6936
• مسند أبي يعلى الموصلي 6979
• شرح مشكل الآثار 3199
• شرح مشكل الآثار 3200
• شرح مشكل الآثار 3201
• شرح مشكل الآثار 3203
• صحيح ابن حبان 6605
• المعجم الكبير 690
• المعجم الكبير 691
• المعجم الكبير 897

Bunlardan başka 10 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.