Hadis › شرح مشكل الآثار › باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المعنى الذي يحل به لمن اشترى طعاما جزافا أن يبيعه
شرح مشكل الآثار 3165
الطحاوي (ö. 321/933)
- Eser
- شرح مشكل الآثار (Tahâvî, Şerhu müşkili'l-âsâr)
- Müellif
- الطحاوي (ö. 321/933)
- Hadis numarası
- 3165
- Kitâb
- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المعنى الذي يحل به لمن اشترى طعاما جزافا أن يبيعه
- Cilt / sayfa
- 8 / 190
Sened ve metin
أَبَا أُمَيَّةَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: ابْتَعْتُ زَيْتًا بِالسُّوقِ فَقَامَ إِلَيَّ رَجُلٌ فَأَرْبَحَنِي حَتَّى رَضِيتُ ، فَلَمَّا أَخَذْتُ بِيَدِهِ لِأَضْرِبَ عَلَيْهَا أَخَذَ بِذِرَاعِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي وَأَمْسَكَ يَدِي، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، فَقَالَ : لَا تَبِعْهُ حَتَّى تَحُوزَهُ إِلَى بَيْتِكَ، فَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ذَلِكَ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerindenفِي إِسْنَادِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 9, s. 286
Aynı hadisin başka tarikleri için
- ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerindenوَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 350şu rivâyet için: صحيح ابن حبان 4984
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenوَصَحَّحَهُنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 32şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 2284
- المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerindenفِي إِسْنَادِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 9, s. 286şu rivâyet için: سنن أبي داود 3499
- ابن عبد الهادي الحنبلي (ö. 744/1343-44)isnad üzerindenسَنَده جيد، فَإِنَّ ابْنَ إِسْحَاقَ صَرَّحَ فِيهِ بِالتَّحَديثِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 32şu rivâyet için: سنن أبي داود 3499، مسند أحمد 22071، صحيح ابن حبان 4984 …
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.