شرح مشكل الآثار 3103

الطحاوي (ö. 321/933)

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

• الطحاوي (ö. 321/933)râvi üzerinden
  فَاخْتَلَفَ حَيْوَةُ وَاللَّيْثُ عَلَى عُقَيْلٍ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ، فَرَوَاهُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَنْهُ عَلَى مَا ذَكَرْنَاهُ فِي رِوَايَتِهِ إِيَّاهُ عَنْهُ. قَالَ: وَكَانَ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْأَسَانِيدِ يَدْفَعُونَ هَذَا الْحَدِيثَ لِانْقِطَاعِهِ فِي إِسْنَادِهِ، وَلِأَنَّ أَبَا سَلَمَةَ لَا يَتَهَيَّأُ فِي سِنِّهِ لِقَاءُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَلَا أَخْذُهُ إِيَّاهُ عَنْهُ
  شرح مشكل الآثار, c. 8, s. 115 · Hadis no. ⁦3103⁩
• ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
  وَهَذَا حَدِيثٌ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يَثْبُتُ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 8, s. 275

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• مصنف ابن أبي شيبة 30746
• مسند أحمد 4338
• مسند البزار 2081
• السنن الكبرى 7930
• مسند أبي يعلى الموصلي 5403
• شرح مشكل الآثار 3077
• شرح مشكل الآثار 3094
• شرح مشكل الآثار 3095
• شرح مشكل الآثار 3102
• صحيح ابن حبان 75
• صحيح ابن حبان 745
• المعجم الكبير 8296
• المعجم الكبير 8667
• المعجم الكبير 8668
• المعجم الكبير 10090
• المعجم الكبير 10107
• المعجم الكبير 10273
• المعجم الأوسط 773
• المستدرك على الصحيحين 2038
• المستدرك على الصحيحين 3162
• المطالب العالية 3479 / 1
• المطالب العالية 3479 / 2
• المطالب العالية 3479 / 3