Hadis › شرح مشكل الآثار › باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة
شرح مشكل الآثار 2873
الطحاوي (ö. 321/933)
- Eser
- شرح مشكل الآثار (Tahâvî, Şerhu müşkili'l-âsâr)
- Müellif
- الطحاوي (ö. 321/933)
- Hadis numarası
- 2873
- Kitâb
- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة
- Cilt / sayfa
- 7 / 315
Sened ve metin
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ ، وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerindenيرويه مالك، عن نافع، عن ابن عُمَر، وهو غريب عنه. حدث به عنه: عبد الله بن نافع الصائغ، وأحمد بن يحيى الأحولالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 53şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار 2874
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden… إِسْنَادٌ خَطَأٌ لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ، وَلَا أَصْلَ لَهُالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 17, s. 181şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار 2874
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenهذا إسناد خطأعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 7, s. 262şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار 2874
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 9şu rivâyet için: المعجم الكبير 13156، المعجم الأوسط 610، المعجم الأوسط 733
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)râvi üzerinden… رجاله ثقاتعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 10, s. 249şu rivâyet için: المعجم الكبير 13156، المعجم الأوسط 610، المعجم الأوسط 733
- الزرقاني (ö. 1122/1710-11)râvi üzerinden… بِرِجَالٍ ثِقَاتٍشرح الزرقاني على الموطأ, c. 1, s. 671şu rivâyet için: المعجم الكبير 13156، المعجم الأوسط 610، المعجم الأوسط 733
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.