Hadith › شرح مشكل الآثار › باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تأويل قول الله عز وجل هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات إلى قوله وما يذكر إلا أولوا الألباب

شرح مشكل الآثار 2519

الطحاوي (d. 321/933)

Collection: شرح مشكل الآثار (al-Ṭaḥāwī, Sharḥ mushkil al-āthār)
Author: الطحاوي (d. 321/933)
Hadith number: 2519
Book: باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تأويل قول الله عز وجل هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات إلى قوله وما يذكر إلا أولوا الألباب
Volume / page: 6 / 338

Chain of transmission and text

حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حُمْرَانَ الْحُمْرَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَاهِلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو غَالِبٍ قَالَ: قَدِمْتُ دِمَشْقَ فَأَتَيْتُ مَسْجِدَهَا فَوَجَدْتُ أَبَا أُمَامَةَ فِي الْمَسْجِدِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَقَعَدْتُ إِلَيْهِ، ثُمَّ نَهَضَ وَنَهَضْتُ مَعَهُ حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى بَابِ الْمَسْجِدِ، فَإِذَا رُءُوسٌ مَنْصُوبَةٌ عَلَى الْقَنَاةِ قَرِيبٌ مِنْ سَبْعِينَ رَأْسًا، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهَا أَبُو أُمَامَةَ ، ثَمَّ وَقَفَ قَالَ: يَا سُبْحَانَ اللهِ يَا سُبْحَانَ اللهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مَا يَعْمَلُ الشَّيْطَانُ بِهَؤُلَاءِ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ: شَرُّ قَتْلَى تَحْتَ ظِلِّ السَّمَاءِ ثَلَاثًا، وَخَيْرُ قَتْلَى مَنْ قَتَلَهُ هَؤُلَاءِ وَبَكَى فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا أُمَامَةَ تَقُولُ لَهُمْ هَذَا الْقَوْلَ ثُمَّ تَبْكِي ؟ فَقَالَ: رَحْمَةً لَهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَخَرَجُوا مِنْهُ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي آلِ عِمْرَانَ: هُوَ الَّذِي أَنْـزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ حَتَّى خَتَمَ الْآيَةَ، ثُمَّ قَالَ: هُمْ هَؤُلَاءِ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ: يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ ... حَتَّى خَتَمَ الْآيَةَ. ثُمَّ قَالَ: هُمْ هَؤُلَاءِ قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا أُمَامَةَ هَذَا شَيْءٌ تُحَدِّثُ بِهِ مِنْ رَأْيِكَ أَوْ شَيْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ: يَا سُبْحَانَ اللهِ يَا سُبْحَانَ اللهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ إِنِّي إِذًا لَجَرِيءٌ قَالَ: ذَلِكَ ثَلَاثًا لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ إِلَّا مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا حَتَّى بَلَغَ سَبْعًا مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ ثُمَّ قَالَ: مَنْ أَنْتُمْ ؟ قَالَ: قُلْتُ: مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالَ: أَمَا إِنَّهُمْ عِنْدَكُمْ كَثِيرٌ.

Open in Mîzân

Verdicts

On other routes of the same hadith

الترمذي (d. 279/892-93)on the text
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
جامع الترمذي, vol. 5, p. 103 · Hadith no. ⁦3000⁩
on: جامع الترمذي ⁦3000⁩
الدارقطني (d. 385/995-96)
وهو المحفوظ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 12, p. 268
on: المعجم الكبير ⁦8041⁩
الحاكم (d. 405/1014-15)on the text
صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, vol. 2, p. 163 · Hadith no. ⁦2670⁩
on: المستدرك على الصحيحين ⁦2670⁩
الذهبي (d. 748/1347-48)on the text
صحيح على شرط مسلم
تلخيص المستدرك (printed in المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية), vol. 2, p. 163 · Hadith no. ⁦2654⁩
on: المستدرك على الصحيحين ⁦2669⁩
الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narrator
رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، وَالتِّرْمِذِيُّ بِاخْتِصَارٍ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 6, p. 234
on: المعجم الكبير ⁦8052⁩
الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narrator
وَفِيهِ أَبُو غَالِبٍ، وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِ الْأَوْسَطِ ثِقَاتٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 7, p. 258
on: المعجم الأوسط ⁦7202⁩

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

Further narrations in the app: 14.