Hadis › شرح مشكل الآثار › باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسحه على خفيه هل كان بعد نزول المائدة أو قبلها

شرح مشكل الآثار 2493

الطحاوي (ö. 321/933)

Eser: شرح مشكل الآثار (Tahâvî, Şerhu müşkili'l-âsâr)
Müellif: الطحاوي (ö. 321/933)
Hadis numarası: 2493
Kitâb: باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسحه على خفيه هل كان بعد نزول المائدة أو قبلها
Cilt / sayfa: 6 / 295

Sened ve metin

وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَضَى حَاجَةً مِنْ غَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَضَحِكَ بَعْضُهُمْ فَقَالَ لَهُ جَرِيرٌ : إِنْ تَعْجَبْ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ ذَلِكَ ثُمَّ مَسَحَ .

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 387; Müslim No. 272).

Aynı hadisin başka tarikleri için

أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
هَذا حَدِيثٌ مُنكَرٌ، وكُلُّها باطِلَةٌ، ولا يَصِحُّ عَن أَبِي هُرَيرة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي المَسحِ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية · nakleden: الدارقطني, c. 8, s. 276
şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة ⁦1894⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦1936⁩
أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)isnad üzerinden
الْحَدِيثُ حَدِيثُ أَبِي نُعَيْمٍ، وَإِبْرَاهِيمُ هُوَ: ابْنُ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ، وَلَمْ يَلْحَقْ أَبَاهُ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 1, s. 629
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦19531⁩، المعجم الكبير ⁦2293⁩
أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)isnad üzerinden
الحديث حديث أبي نعيم، وإبراهيم هو ابن جرير ولم يلحق أباه
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 597
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦2293⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 1, s. 137 · Hadis no. ⁦93⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦93⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
جامع الترمذي, c. 1, s. 600 · Hadis no. ⁦612⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦612⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
وكان يعجبهم حديث جرير لأن إسلامه كان بعد نزول المائدة، قال الترمذي: حديث حسن صحيح، وقال ابن العربي: اتفق الناس على صحة حديث جرير، وهذا نص يرد ما ذكروه. فإن قلت: روى محمد بن عمر الواقدي أن جريرا أسلم في سنة عشر في شهر رمضان، وأن المائدة نزلت في ذي الحجة يوم عرفة. قلت: هذا لا يثبت لأن الواقدي فيه كلام
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 2, s. 239
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦93⁩
النسائي (ö. 303/915-16)
هَذَا أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ مِنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ
سنن النسائي, c. 1, s. 45 · Hadis no. ⁦51 / 2⁩
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦51 / 2⁩
الطحاوي (ö. 321/933)
فَهَذَانِ حَدِيثَانِ مُتَّصِلَانِ عَنْ جَرِيرٍ
شرح مشكل الآثار, c. 6, s. 297 · Hadis no. ⁦2495⁩
şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار ⁦2495⁩
الطبراني (ö. 360/970-71)isnad üzerinden
لم يروه عن حميد إلا ابن عيّاش
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 597
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦438⁩
الطبراني (ö. 360/970-71)isnad üzerinden
لم يروه عن حماد عن ربعي إلا ياسين الزيات، تفرد به عبد الرزاق
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 595
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦2490⁩، المعجم الأوسط ⁦3004⁩
الطبراني (ö. 360/970-71)isnad üzerinden
لم يروه عن ابن سرين إلا الحذّاء، ولا عن خالد إلا حرب بن سريج، تفرد به شيبان
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 596
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦7143⁩
ابن عدي (ö. 365/975-76)isnad üzerinden
وأحاديثه عمن روى عنه فيه نظر. وحديثه عن أبي إسحاق أنكر منه عن غيره، وإنما ذكرته لأبين أن أحاديثه ليس مما يتابعه الثقات عليها، ولم أر لمن تكلم في الرجال فيه كلاما
الكامل في الضعفاء, c. 2, s. 250
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦2282⁩
ابن عدي (ö. 365/975-76)
… حميد والمسيب بن شريك ومعاوية بن حفص، وأحاديثه مقدار ما يرويه منكرة
الكامل في الضعفاء, c. 3, s. 88
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦438⁩
ابن عدي (ö. 365/975-76)
ولياسين الزيات غير ما ذكرت، عن الزهري، وعن غيره، وكل رواياته أو عامتها غير محفوظة
الكامل في الضعفاء, c. 8, s. 537
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦2490⁩، المعجم الأوسط ⁦3004⁩، مصنف عبد الرزاق ⁦759⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerinden
هَذا باطِلٌ عَن أَبِي هُرَيرة
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 8, s. 275
şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة ⁦1894⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦1936⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
يَروِيهِ أبان بن عَبد الله البَجَلِيُّ، وأَسَد بن عَمرٍو البَجَلِيُّ، عَن إِبراهِيم بنِ جَرِيرٍ، عَن جَرِيرٍ. وخالَفَهُما شَرِيكٌ، رَواهُ عَن إِبراهِيم بنِ جَرِيرٍ، عَن قَيسِ بنِ أَبِي حازِمٍ، عَن جَرِيرٍ، وهُو أَشبَهُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 437
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦51 / 2⁩، سنن ابن ماجه ⁦359⁩، مسند أحمد ⁦19531⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)
ولما ذكر الدارقطني حديثه عن أبيه في المسح على الخفين، ومن رواه عنه كذلك - قال: خالفهما شريك؛ فرواه عن إبراهيم، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير، وهو أشبه
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 262
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦359⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerinden
هذا حديث غريب من حديث مقاتل بن حيان عن شهر. تفرّد به إبراهيم بن أدهم عنه، وعنه بقية بن الوليد
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 596
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦2511⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦1314⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦1315⁩ …
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
صَحِيحٌ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 275 · Hadis no. ⁦608⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦608⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)râvi üzerinden
صحيح وبكير ثقة
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 275 · Hadis no. ⁦604⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦608⁩
مغلطاي (ö. 762/1360-61)
وهو مصحح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, c. 1, s. 181
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦51 / 2⁩، سنن ابن ماجه ⁦359⁩، مسند الدارمي ⁦706⁩ …
مغلطاي (ö. 762/1360-61)râvi üzerinden
وجرير متروك الحديث منكره
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, c. 2, s. 259
şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة ⁦1894⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦1936⁩
السيوطي (ö. 911/1505-06)metin üzerinden
قَالَ ابْنُ الْمَوَّاقِ: مَعْنَى كَلَامِ النَّسَائِيِّ أَنَّ كَوْنَ الْحَدِيثِ مِنْ مُسْنَدِ جَرِيرٍ أَوْلَى مِنْ كَوْنِهِ مِنْ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا أَنَّهُ حَدِيثٌ صَحِيحٌ فِي نَفْسِهِ
سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي, c. 1, s. 46
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦51 / 2⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 1, s. 136 · Hadis no. ⁦99⁩
şu rivâyet için: صحيح البخاري ⁦387⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 65 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.