Hadis › شرح مشكل الآثار › باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله تدور أو تزول رحى الإسلام لخمس وثلاثين أو لست وثلاثين أو لسبع وثلاثين
شرح مشكل الآثار 1609
الطحاوي (ö. 321/933)
- Eser
- شرح مشكل الآثار (Tahâvî, Şerhu müşkili'l-âsâr)
- Müellif
- الطحاوي (ö. 321/933)
- Hadis numarası
- 1609
- Kitâb
- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله تدور أو تزول رحى الإسلام لخمس وثلاثين أو لست وثلاثين أو لسبع وثلاثين
- Cilt / sayfa
- 4 / 291
Sened ve metin
حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ نَاجِيَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: { إِنَّ رَحَى الْإِسْلَامِ سَتَزُولُ بَعْدَ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ أَوْ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ أَوْ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ سَنَةً، فَإِنْ يَهْلِكُوا فَسَبِيلُ مَنْ هَلَكَ ، وَإِنْ يَقُمْ لَهُمْ دِينُهُمْ فَسَبْعِينَ عَامًا. قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: يَا نَبِيَّ اللهِ مِمَّا مَضَى أَوْ مِمَّا بَقِيَ ؟ قَالَ: لَا، بَلْ مِمَّا بَقِيَ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)حَدَّث بِهِ مَنصُورُ بن المُعتَمِرِ، عَن رِبعِيٍّ، عَنِ البَراءِ بنِ ناجِيَة، عَنِ ابنِ مَسعُودٍ، حَدَّث بِهِ عَنهُ الأَعمَشُ، والثَّورِيُّ، وشُعبَةُ، وشَيبانُ. وَرَواهُ عَطاءُ بن عَجلاَن، عَن مَنصُورٍ، عَنِ البَراءِ، لَم يَذكُر رِبعِيًّا. وَرَواهُ إِسحاقُ بن أَبِي إِسرائِيل، عَنِ ابنِ عُيَينَة، عَن مَنصُورٍ، عَن سالِمِ بنِ أَبِي الجَعدِ، عَنِ البَراءِ بنِ ناجِيَة، عَنِ ابنِ مَسعُودٍ. وَوَهِم فِيهِ، وإِنَّما هُو رِبعِيٌّ عَن مَكانِ سالِمٍ. حدثنا أَبُو بَكرٍ الأَزرَقُ، ثنا جَدِّي إِسحاقُ بن البُهلُولِ، ثنا عَبد الرَّحمَنِ بن مَهدِيٍّ أَبُو سَعِيدٍ صاحِبُ اللُّؤلُؤِ، ثنا سُفيانُ، عَن مَنصُورٍ، …العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 5, s. 43
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍالمستدرك على الصحيحين, c. 3, s. 108 · Hadis no. 4575şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 4575
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 3, s. 123 · Hadis no. 4620şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 4620
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ. حَدِيثٌ إِسْنَادُهُ خَارِجٌ عَنِ الْكُتُبِ الثَّلَاثِ، أَخْرَجْتُهُ تَعَجُّبًا إِذْ هُوَ قَرِيبٌ مِمَّا نَحْنُ فِيهِالمستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 566 · Hadis no. 8684şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 8684
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenعلى شرط مسلمتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 3, s. 108 · Hadis no. 4549şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 4575
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenصحيحتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 4, s. 566 · Hadis no. 8589şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 8684
- العظيم آبادي (ö. 1329/1911)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌعون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 11, s. 223şu rivâyet için: سنن أبي داود 4254
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مسند الطيالسي 383
- مصنف عبد الرزاق 20785
- مسند أحمد 3783
- مسند أحمد 3807
- مسند أحمد 3808
- مسند أحمد 3835
- مسند أحمد 4401
- سنن أبي داود 4254
- مسند البزار 1942
- مسند البزار 1996
- مسند البزار 1997
- مسند أبي يعلى الموصلي 5009
- مسند أبي يعلى الموصلي 5281
- مسند أبي يعلى الموصلي 5298
- شرح مشكل الآثار 1610
- شرح مشكل الآثار 1611
- شرح مشكل الآثار 1612
- شرح مشكل الآثار 1613
- صحيح ابن حبان 6664
- المعجم الكبير 8858
- المعجم الكبير 9159
- المعجم الكبير 10311
- المعجم الكبير 10356
- المستدرك على الصحيحين 4575
- المستدرك على الصحيحين 4620
- المستدرك على الصحيحين 8684
- المطالب العالية 4335