Hadis › شرح مشكل الآثار › باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المشي في النعل الواحد
شرح مشكل الآثار 1361
الطحاوي (ö. 321/933)
- Eser
- شرح مشكل الآثار (Tahâvî, Şerhu müşkili'l-âsâr)
- Müellif
- الطحاوي (ö. 321/933)
- Hadis numarası
- 1361
- Kitâb
- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المشي في النعل الواحد
- Cilt / sayfa
- 3 / 388
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ الْكُوفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: رُبَّمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْشِي فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerinden… رَجَّحَ الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ وَقْفَهُ عَلَى عَائِشَةَفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 10, s. 310
- الطحاوي (ö. 321/933)isnad üzerinden… أَنَّ الِاخْتِلَافَ فِي مِثْلِ هَذَا إِنَّمَا يَكُونُ بَعْدَ تَكَافُؤِ الْأَسَانِيدِ فِيهِ، وَثُبُوتِ الرِّوَايَاتِ لَهُ. فَأَمَّا إِذَا كَانَ بِخِلَافِ ذَلِكَ فَلَا يَكُونُ كَمَا ذَكَرْتَ، وَ [بَعْضُ رُوَاةِ] الْحَدِيثِ فِي [هَذِهِ] الرِّوَايَةِ لَيْسَ مِمَّنْ يُحْتَجُّ بِهِ فِيهَا وَلَا مِمَّنْ يَجُوزُ أَنْ يُعَارِضَ بِمَا رَوَى مَا رَوَاهُ الَّذِي ذَكَرْتُهُ، عَنْ عَائِشَةَ فَإِنَّمَا هُوَ مِنْ حَدِيثِ مِنْدَلٍ، وَلَيْسَ مِنْ أَهْلِ الثَّبْتِ مِمَّنْ ذَكَرْنَا قَبْلَهُشرح مشكل الآثار, c. 3, s. 388 · Hadis no. 1361
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)وَلَا يَصِحُّ حَدِيثُهَا ذَلِكَالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 12, s. 166
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)râvi üzerinden… غَيْرُ صَحِيحٍ ; لِأَنَّ فِي إِسْنَادِهِ ضَعْفًاالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 18, s. 179
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)râvi üzerindenوَمِنْدَلٌ وَلَيْثٌ ضَعِيفَانِ
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerindenالصحيح عن عائشة موقوفعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 22, s. 26şu rivâyet için: جامع الترمذي 1777
- الترمذي (ö. 279/892-93)أَصَحُّجامع الترمذي, c. 3, s. 376 · Hadis no. 1778şu rivâyet için: جامع الترمذي 1778
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden… بِسَنَدٍ صَحِيحٍفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 10, s. 310şu rivâyet için: جامع الترمذي 1778
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)râvi üzerindenحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ مَوْقُوفًا، أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ لَيْثٍ عنه مَرْفُوعًا؛ لِأَنَّهُ كَانَ قَدِ اخْتَلَطَ أَخِيرًا وَلَمْ يَتَمَيَّزْ حَدِيثُهُ فَتُرِكَ. وَأَمَّا ابْنُ عُيَيْنَةَ فَهُوَ ثِقَةٌ حَافِظٌ وَقَدْ تَابَعَهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 3, s. 68şu rivâyet için: جامع الترمذي 1778
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.