Hadis › شرح مشكل الآثار › باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره للناس بالاقتداء بأبي بكر وعمر
شرح مشكل الآثار 1235
الطحاوي (ö. 321/933)
- Eser
- شرح مشكل الآثار (Tahâvî, Şerhu müşkili'l-âsâr)
- Müellif
- الطحاوي (ö. 321/933)
- Hadis numarası
- 1235
- Kitâb
- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره للناس بالاقتداء بأبي بكر وعمر
- Cilt / sayfa
- 3 / 262
Sened ve metin
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَوْشَنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَمْشِي جَمِيعًا، فَإِذَا نَحْنُ بِرَجُلٍ بَيْنَ أَيْدِينَا يُصَلِّي يُكْثِرُ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: عَلَيْكُمْ هَدْيًا قَاصِدًا، قَالَهَا ثَلَاثًا؛ فَإِنَّهُ مَنْ يُشَادَّ هَذَا الدِّينَ يَغْلِبْهُ
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 457 · Hadis no. 1180şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1180
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 62şu rivâyet için: مسند أحمد 23429
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَإِسْنَادُهُ حَسَنٌفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 1, s. 94şu rivâyet için: مسند أحمد 20101، مسند أحمد 23429، مسند أحمد 23520
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)isnad üzerinden… بإسناد حسنعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 1, s. 236şu rivâyet için: مسند أحمد 20101، مسند أحمد 23429، مسند أحمد 23520
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.