Hadis › شرح مشكل الآثار › باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله في حديث النسعة لأخي المقتول المذكور فيه أما إنك إن قتلته يعني قاتل أخيه كنت مثله
شرح مشكل الآثار 947
الطحاوي (ö. 321/933)
- Eser
- شرح مشكل الآثار (Tahâvî, Şerhu müşkili'l-âsâr)
- Müellif
- الطحاوي (ö. 321/933)
- Hadis numarası
- 947
- Kitâb
- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله في حديث النسعة لأخي المقتول المذكور فيه أما إنك إن قتلته يعني قاتل أخيه كنت مثله
- Cilt / sayfa
- 2 / 404
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا جَامِعُ بْنُ مَطَرٍ الْحَبَطِيُّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِمِثْلِهِ. قَالَ يَحْيَى : وَهُوَ أَحْسَنُ مِنْهُ. فَكَانَ مَا فِي حَدِيثِ وَائِلٍ هَذَا مَكَانَ مَا قَدْ رَوَيْنَاهُ عَنْ وَائِلٍ وَعَنْ أَنَسٍ { إِنَّكَ إِنْ قَتَلْتَهُ كُنْتَ مِثْلَهُ، أَمَا إِنَّكَ إِنْ عَفَوْتَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَبُوءُ بِإِثْمِكَ وَإِثْمِ صَاحِبِهِ}، فَمَعْنَى ذَلِكَ - وَاللهُ أَعْلَمُ، إِنْ كَانَ هُوَ الصَّحِيحَ فِي حَدِيثِ وَائِلٍ - أَنَّكَ إِنْ عَفَوْتَ عَنْهُ بَاءَ بِإِثْمِ صَاحِبِكَ الَّذِي لَمْ تُقِمْ عَلَيْهِ عُقُوبَتَهُ وَبَاءَ بِإِثْمِكَ فِيمَا أَدْخَلَ عَلَى قَلْبِكَ فِي قَتْلِهِ صَاحِبَكَ مِمَّا لَمْ تُقَمْ عَلَيْهِ عُقُوبَتُهُ .
Mîzân'da açHükümler
Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 1680).
Aynı hadisin başka tarikleri için
- يحيى القطان (ö. 198/813-14)وَهُوَ أَحْسَنُ مِنْهُالسنن الكبرى · nakleden: النسائي, c. 6, s. 326 · Hadis no. 6901şu rivâyet için: السنن الكبرى 6901
- الطحاوي (ö. 321/933)isnad üzerindenفَزَادَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَلَى إِسْحَاقَ بْنِ يُوسُفَ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ الَّذِي رَوَيَاهُ جَمِيعًا عَنْ عَوْفٍ حَمْزَةَ الْعَائِذِيَّ، قَالَ لَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ: وَحَمْزَةُ هَذَا رَجُلٌ مَشْهُورٌ قَدْ رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُشرح مشكل الآثار, c. 2, s. 403 · Hadis no. 946şu rivâyet için: سنن أبي داود 4499، سنن النسائي 4737 / 3، سنن النسائي 4738 / 1 …
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مصنف ابن أبي شيبة 28576
- مسند الدارمي 2404
- صحيح مسلم 1680
- صحيح مسلم 1680
- سنن أبي داود 4499
- سنن أبي داود 4501
- مسند البزار 4484
- سنن النسائي 4737 / 3
- سنن النسائي 4738 / 1
- سنن النسائي 4739 / 2
- سنن النسائي 4740 / 3
- سنن النسائي 4741 / 4
- سنن النسائي 4742 / 5
- سنن النسائي 4743 / 6
- سنن النسائي 5430 / 1
- السنن الكبرى 5934
- السنن الكبرى 5935
- السنن الكبرى 6899
- السنن الكبرى 6900
- السنن الكبرى 6901
- السنن الكبرى 6902
- السنن الكبرى 6903
- السنن الكبرى 6904
- السنن الكبرى 6905
- شرح مشكل الآثار 943
- شرح مشكل الآثار 945
- شرح مشكل الآثار 946
- المعجم الكبير 5
- المعجم الكبير 6
- المعجم الكبير 7
Bunlardan başka 9 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.