Hadis › شرح مشكل الآثار › باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من نهيه عن كسب الإماء

شرح مشكل الآثار 621

الطحاوي (ö. 321/933)

Eser: شرح مشكل الآثار (Tahâvî, Şerhu müşkili'l-âsâr)
Müellif: الطحاوي (ö. 321/933)
Hadis numarası: 621
Kitâb: باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من نهيه عن كسب الإماء
Cilt / sayfa: 2 / 84

Sened ve metin

وَحَدَّثَنَا يُونُسَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ ذَلِكَ أَيْضًا. فَلَمْ يُرِدْ بِقَوْلِهِ: وَاشْدُدِ اللَّهُمَّ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ ، كُلَّ مُضَرَ وَكَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ وَهُوَ مِنْ مُضَرَ ، وَخِيَارُ مَنْ خَلْفَهُ فِي صَلَاتِهِ تِلْكَ مِنْ مُضَرَ الَّذِينَ لَا أَمْثَالَ لَهُمْ، وَلَكِنْ كَانَ قَوْلُهُ عَلَى مُضَرَ يُرِيدُ بِهِ مُضَرَ الْمُخَالِفَةَ عَلَيْهِ الَّتِي مِنْ أَجْلِ خِلَافِهَا عَلَيْهِ كَانَ قُنُوتُهُ ذَلِكَ دُونَ مَنْ سِوَاهَا مِنْ مُضَرَ . وَمِثْلُ ذَلِكَ نَهْيُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ كَسْبِ الْإِمَاءِ، هُنَّ الْإِمَاءُ الْمَذْمُومُ أَكْسَابُهُنَّ، لَا الْإِمَاءُ الْمَحْمُودَةُ أَكْسَابُهُنَّ . وَقَدْ بَيَّنَ ذَلِكَ فِي حَدِيثٍ رَوَاهُ عَنْهُ أَبُو هُرَيْرَةَ .

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 797, 804, 1006; Müslim No. 675, 676).

Aynı hadisin başka tarikleri için

ابن قيم الجوزية (ö. 751/1350-51)
صَحَّ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 223
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦8561⁩، صحيح ابن حبان ⁦1981⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦3140⁩ …
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ، وَفِيهِ خِلَافٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 10, s. 152
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦7845⁩
المباركفوري (ö. 1353/1934-35)isnad üzerinden
وَفِي سَنَدِ هَذَا الْحَدِيثِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ وَهُوَ مُتَكَلَّمٌ فِيهِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 2, s. 171
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦9408⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 58 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.