Hadis › شرح مشكل الآثار › باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في الحسد هل يتسع لأحد من الناس في حال من الأحوال أم لا

شرح مشكل الآثار 456

الطحاوي (ö. 321/933)

Eser: شرح مشكل الآثار (Tahâvî, Şerhu müşkili'l-âsâr)
Müellif: الطحاوي (ö. 321/933)
Hadis numarası: 456
Kitâb: باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في الحسد هل يتسع لأحد من الناس في حال من الأحوال أم لا
Cilt / sayfa: 1 / 398

Sened ve metin

وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: { لَا تَقَاطَعُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا ، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 6065, 6076; Müslim No. 2559).

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 3, s. 491 · Hadis no. ⁦1935⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1935⁩
البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerinden
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ الْمُعْتَمِرُ وَغَيْرُهُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَنَسٍ مَوْقُوفًا
مسند البزار, c. 13, s. 126 · Hadis no. ⁦6514⁩
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦6514⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
حدّث به أبو يحيى الحمّاني، عن عُبَيد الله بن عمر، عن الزُّهْرِي، عن أنس. وزاد فيه ألفاظاًً، وهي قوله: يلتقيان، فيعرض هذا... قاله يعيش بن الجهم، عن أبي يحيى. وإنما يعرف هذا من حديث عبد الله بن عمر - أخي عُبَيد الله، عن الزُّهْرِي، بهذه الألفاظ. ويقال: إنه وهم في هذه الزيادة. والمحفوظ: عن الزُّهْرِي، عن أنس - كما رواه مالك، وابن عُيَينة، إلى قوله: ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 12, s. 198
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1935⁩، مسند أحمد ⁦12256⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦25881⁩ …
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 8, s. 67
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦7874⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)râvi üzerinden
منكر بزيادة: (السبق)
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 14, s. 604 · Hadis no. ⁦6770⁩
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦7874⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 14 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.