Hadis › شرح مشكل الآثار › باب بيان مشكل ما روي عنه صلى الله عليه وسلم في الأعداد من الزمان التي لو وقفها من مر بين يدي المصلي كانت خيرا له من مروره من بين يديه ما هي
شرح مشكل الآثار 87
الطحاوي (ö. 321/933)
- Eser
- شرح مشكل الآثار (Tahâvî, Şerhu müşkili'l-âsâr)
- Müellif
- الطحاوي (ö. 321/933)
- Hadis numarası
- 87
- Kitâb
- باب بيان مشكل ما روي عنه صلى الله عليه وسلم في الأعداد من الزمان التي لو وقفها من مر بين يدي المصلي كانت خيرا له من مروره من بين يديه ما هي
- Cilt / sayfa
- 1 / 84
Sened ve metin
أَبَا أُمَيَّةَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ. قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: يَعْنِي: ابْنَ مَوْهِبٍ ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ: { لَوْ يَعْلَمُ الَّذِي يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْ أَخِيهِ مُعْتَرِضًا، وَهُوَ يُنَاجِي رَبَّهُ ، لَكَانَ [أَنْ] يَقِفَ مَكَانَهُ مِائَةَ عَامٍ، خَيْرٌ لَهُ مِنَ الْخُطْوَةِ الَّتِي خَطَا
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)metin üzerindenوعبيد الله بن عبد الله بن موهب، ضعفه يحيى. وقال النسائي: ليس بذاك القوي. وقال ابن عدي: هو حسن الحديث يكتب حديثهفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 4, s. 92
Aynı hadisin başka tarikleri için
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerindenهذا حديث إسناده صحيحالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, c. 5, s. 1592şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 946
- البوصيري (ö. 840/1436-37)isnad üzerindenفِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 302şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 946
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.