Hadis › شرح معاني الآثار › كتاب الكراهة
شرح معاني الآثار 7041
الطحاوي (ö. 321/933)
- Eser
- شرح معاني الآثار (Tahâvî, Şerhu meâni'l-âsâr)
- Müellif
- الطحاوي (ö. 321/933)
- Hadis numarası
- 7041
- Kitâb
- كتاب الكراهة
- Bâb
- باب الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا
- Cilt / sayfa
- 4 / 305
Sened ve metin
حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ: ثَنَا حَبَّانُ، قَالَ: ثَنَا أَبَانُ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى الْحَضْرَمِيُّ أَنَّ لَاحِقًا حَدَّثَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ حَدَّثَهُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ. كذا في طبعة عالم الكتب، والصواب: (شيبان) نص عليه ابن حجر في الإتحاف. كذا في طبعة عالم الكتب في هذا الموضع وفي موضع آخر وعند ابن حبان في صحيحه والضياء في المختارة وغيرهم ولعله الصواب: (يحيى أن الحضرمي بن لاحق حدثه)، وينظر الإتحاف، والله أعلم.
Mîzân'da açHükümler
Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 2218).
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenهُو حَدِيثٌ يَروِيهِ يَحيَى بن أَبِي كَثِيرٍ، واختلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ يَزِيد بن هارُون، عَن هِشامٍ، عَن يَحيَى، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب، عَن سَعدٍ. وَخالَفَهُ مُعاذُ بن هِشامٍ، ومُحَمد بن أَبِي عَدِيٍّ، فَرَوَياهُ عَن هِشامٍ، عَن يَحيَى، عَنِ الحَضرَمِيِّ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب، وهُو الصَّوابُ. قال الشَّيخُ: مِن النّاسِ مَن قال: الحَضرَمِيُّ بن لاَحِقٍالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 4, s. 370
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البزار (ö. 292/904-05)وَهَذَا الْكَلَامُ إِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ عَنْ سَعْدٍ لِأَنَّهُ خِلَافُ لَفْظِ مَا رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الطَّاعُونِ، وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا نَعْرِفُ مِنْ حَدِيثِ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، وَهَذَا الْحَدِيثُ هَكَذَا رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ إِلَّا أَبُو حُذَيْفَةَ فَإِنَّهُ رَوَاهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِمسند البزار, c. 3, s. 304 · Hadis no. 1096şu rivâyet için: مسند البزار 1096
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenسُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَقَالَ: رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ سَعْدٍ، وَخَالَفَهُ مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، فَرَوَيَاهُ عَنْ هِشَامٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنِ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَهُوَ الصَّوَابُالأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 3, s. 163 · Hadis no. 961şu rivâyet için: الأحاديث المختارة 961
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenوَهَذَا الْإِسْنَادُ لَيْسَ بِحُجَّةٍ لِمُخَالَفَةِ الْحُفَّاظِ لِدَاوُدَ بْنِ عَامِرٍ فِي ذَلِكَالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 12, s. 252şu rivâyet için: المعجم الأوسط 1312
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenوَهَذَا أَيْضًا حَدِيثٌ ضَعِيفُ الْإِسْنَادِ تَرُدُّهُ أَحَادِيثُ الْحُفَّاظِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 12, s. 255şu rivâyet için: مسند أحمد 1509، مسند أحمد 1546، المعجم الكبير 330 …
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مسند الطيالسي 200
- مسند الطيالسي 201
- مسند أحمد 1509
- مسند أحمد 1520
- مسند أحمد 1527
- مسند أحمد 1546
- مسند أحمد 1574
- مسند أحمد 1599
- مسند أحمد 1637
- مسند أحمد 22277
- مسند عبد بن حميد 155
- صحيح مسلم 2218
- صحيح مسلم 2218
- صحيح مسلم 2218
- سنن أبي داود 3921
- مسند البزار 1082
- مسند البزار 1095
- مسند البزار 1096
- مسند البزار 1110
- مسند البزار 1196
- السنن الكبرى 7481
- مسند أبي يعلى الموصلي 690
- مسند أبي يعلى الموصلي 691
- مسند أبي يعلى الموصلي 728
- مسند أبي يعلى الموصلي 766
- مسند أبي يعلى الموصلي 798
- مسند أبي يعلى الموصلي 800
- شرح معاني الآثار 7040
- شرح معاني الآثار 7049
- شرح معاني الآثار 7050
Bunlardan başka 17 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.