Hadis › شرح معاني الآثار › كتاب الكراهة
شرح معاني الآثار 7009
الطحاوي (ö. 321/933)
- Eser
- شرح معاني الآثار (Tahâvî, Şerhu meâni'l-âsâr)
- Müellif
- الطحاوي (ö. 321/933)
- Hadis numarası
- 7009
- Kitâb
- كتاب الكراهة
- Bâb
- باب رواية الشعر هل هي مكروهة أم لا
- Cilt / sayfa
- 4 / 298
Sened ve metin
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: ثَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ يَسْتَنْشِدُ أَبَا هُرَيْرَةَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ. وفي نسخة: (يستشهد) كما في حاشية طبعة عالم الكتب
Mîzân'da açHükümler
Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 453, 3212, 6152; Müslim No. 2485).
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerindenيَروِيهِ الزُّهْرِيُّ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ عَبد الأَعلَى، عَن مَعمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عُروَة، عَن حَسانِ بنِ ثابِتٍ، وأَبِي هُرَيرةَ. وَرَواهُ شُعَيبُ بن أَبِي حَمزَة، وصالِحُ بن أَبِي الأَخضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن أَبِي سَلَمَة، عَن أَبِي هُرَيرة، وحَسّانِ بنِ ثابِتٍ. وَرَواهُ ابن عُيَينَة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وحَسّانٍ. وَرَواهُ إِسماعِيلُ بن أُمَيَّة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب وحدَهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم، وفِي آخِرِهِ قال ابن شِهابٍ: وقال حَسّانٌ لأَبِي هُرَيرة: أَسَمِعت رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم، يَقُولُ: اللهمّ أَيِّدهُ …العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 11, s. 111
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البزار (ö. 292/904-05)هَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ، وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَمسند البزار, c. 14, s. 253 · Hadis no. 7833şu rivâyet için: مسند البزار 7833
- المنذري (ö. 656/1258)وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبَ لَمْ يَصِحَّ سَمَاعُهُ مِنْ عُمَرَ، فَإِنْ كَانَ سَمِعَ ذَلِكَ مِنْ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ فَيَتَّصِلُعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 13, s. 243şu rivâyet için: سنن أبي داود 5013
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مسند الطيالسي 2428
- مصنف عبد الرزاق 1716
- مصنف عبد الرزاق 20509
- مصنف عبد الرزاق 20510
- مسند الحميدي 1136
- مسند أحمد 7759
- مسند أحمد 22355
- مسند أحمد 22356
- مسند أحمد 22357
- مسند أحمد 22358
- صحيح البخاري 453
- صحيح البخاري 3212
- صحيح البخاري 6152
- صحيح مسلم 2485
- صحيح مسلم 2485
- صحيح مسلم 2485
- سنن أبي داود 5013
- مسند البزار 7833
- سنن النسائي 715 / 1
- السنن الكبرى 797
- السنن الكبرى 9927
- السنن الكبرى 9928
- السنن الكبرى 9929 / 1
- السنن الكبرى 9929 / 2
- مسند أبي يعلى الموصلي 5885
- مسند أبي يعلى الموصلي 6017
- صحيح ابن خزيمة 1307
- شرح معاني الآثار 7007
- شرح معاني الآثار 7008
- صحيح ابن حبان 1653
Bunlardan başka 12 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.