Hadis › شرح معاني الآثار › كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي
شرح معاني الآثار 6224
الطحاوي (ö. 321/933)
- Eser
- شرح معاني الآثار (Tahâvî, Şerhu meâni'l-âsâr)
- Müellif
- الطحاوي (ö. 321/933)
- Hadis numarası
- 6224
- Kitâb
- كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي
- Bâb
- باب الشاة عن كم تجزئ أن يضحى بها
- Cilt / sayfa
- 4 / 177
Sened ve metin
حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا ضَحَّى اشْتَرَى كَبْشَيْنِ عَظِيمَيْنِ سَمِينَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ مَوْجُوءَيْنِ ، يَذْبَحُ أَحَدَهُمَا عَنْ أُمَّتِهِ، مَنْ شَهِدَ مِنْهُمْ بِالتَّوْحِيدِ، وَشَهِدَ لَهُ بِالْبَلَاغِ ، وَالْآخَرَ عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)والاِضطِرابُ فِيهِ مِن جِهَةِ ابنِ عُقَيلٍ، والله أَعلَمُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 7, s. 19
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ عَبد الله بن مُحَمدِ بنِ عُقَيلٍ، عَن أَبِي سَلَمَة، عَن أَبِي هُرَيرة، أَو عائِشَةَ. وخالَفَهُ حَمّاد بن سَلَمَة، رَواهُ عَن عَبدِ الله بنِ مُحَمدِ بنِ عُقَيلٍ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ جابِرٍ، عَن جابِرٍ. وَقال مُبارَكُ بن فَضالَة عَنِ ابنِ عُقَيلٍ، عَن جابِرٍ. وَقال عُبَيد الله بن عَمرٍو عَنِ ابنِ عُقَيلٍ، عَن عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ، عَن أَبِي رافِعٍ. وَقال ابن عُيَينَة: سَمِعتُ ابن عُقَيلٍ يُحَدِّثُ بِهَذا الحَدِيثِ، وأَسنَدَهُ فَلَم أَحفَظهُ عَمَّن هُو، قال ضَحَّى رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم... الحَدِيثَ. والاِضطِرابُ فِيهِ مِن ابنِ عُقَيلٍالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 9, s. 319
- الدارقطني (ö. 385/995-96)والاضطِرابُ فِيهِ مِن قِبَلِ ابنِ عَقِيلٍالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 15, s. 141
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenابْنُ عَقِيلٍ الْمَذْكُورُ فِي سَنَدِهِ مُخْتَلَفٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 353
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)metin üzerindenهَذَا الْحَدِيثُ لِعِيسَى، عَنِ الزُّهْرِيِّ بَاطِلٌ، وَيُكَنَّى عِيسَى بِأَبِي عَبَّادٍ، وَهُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 529şu rivâyet için: المعجم الأوسط 1891، المعجم الأوسط 6467، سنن الدارقطني 4744
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ: عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 22şu rivâyet için: المعجم الأوسط 1891
- البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerindenفِي إِسْنَادِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ مُخْتَلَفٌ فِيهِحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 271şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 3122
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مصنف عبد الرزاق 8130
- مسند أحمد 15066
- مسند أحمد 15122
- مسند أحمد 15124
- مسند أحمد 15253
- مسند أحمد 24383
- مسند أحمد 25686
- مسند أحمد 26483
- مسند أحمد 26526
- مسند أحمد 27834
- مسند أحمد 27835
- مسند عبد بن حميد 1146
- مسند الدارمي 1989
- سنن ابن ماجه 3121
- سنن ابن ماجه 3122
- سنن أبي داود 2795
- سنن أبي داود 2810
- جامع الترمذي 1521
- مسند البزار 3867
- مسند أبي يعلى الموصلي 1792
- صحيح ابن خزيمة 2899
- شرح معاني الآثار 6225
- شرح معاني الآثار 6226
- شرح معاني الآثار 6228
- شرح معاني الآثار 6229
- المعجم الكبير 920
- المعجم الكبير 921
- المعجم الكبير 922
- المعجم الكبير 923
- المعجم الكبير 957
Bunlardan başka 21 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.