Hadis › شرح معاني الآثار › كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي
شرح معاني الآثار 6199
الطحاوي (ö. 321/933)
- Eser
- شرح معاني الآثار (Tahâvî, Şerhu meâni'l-âsâr)
- Müellif
- الطحاوي (ö. 321/933)
- Hadis numarası
- 6199
- Kitâb
- كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي
- Bâb
- باب العيوب التي لا يجوز الهدايا وَالضحايا إذا كانت بها
- Cilt / sayfa
- 4 / 170
Sened ve metin
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ رِفَاعَةَ ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَرَظَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: وَلَمْ نَسْمَعْهُ مِنْهُ أَنَّهُ اشْتَرَى كَبْشًا لِيُضَحِّيَ بِهِ، فَأُكِلَ ذَنَبُهُ، أَوْ بَعْضُ ذَنَبِهِ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: ضَحِّ بِهِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)رَوَاهُ شُعْبَة وسُفْيَان وَاخْتلف فِيهِ فَقَالَ شُعْبَة: عَن جَابر، عَن مُحَمَّد بن قرظة عَن أبي سعيد، وَقَالَ الثَّوْريّ: عَن جَابر، عَن قرظة، عَن أبي سعيد. قَالَ: وَالثَّوْري أحفظالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 322
- الطحاوي (ö. 321/933)isnad üzerindenفَقَدْ فَسَدَ إِسْنَادُ هَذَا الْحَدِيثِ، بِمَا قَدْ ذَكَرْنَا، وَفَسَدَ مَتْنُهُ، لِأَنَّهُ قَالَ: قُطِعَ ذَنَبُهُ أَوْ بَعْضُ ذَنَبِهِشرح معاني الآثار, c. 4, s. 170 · Hadis no. 6199
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)râvi üzerinden… جَابِرٍ الْجُعْفِيُّ لَا يُحْتَجُّ بِهِ، وَإِنْ كَانَ حَافِظًا؛ لِسُوءِ مَذْهَبِهِ، فَقَدْ رَوَى عَنْهُ الْأَئِمَّةُ مِنْهُمْ: الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenهَذَا الحَدِيث لَيْسَ إِسْنَاده بِقَويالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 322
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)râvi üzerindenوَمُحَمّد بن قرظة لَا يعرف لَهُ حَال كَمَا قَالَه ابْن الْقطَّان، وَقَالَ الذَّهَبِيّ فِي "الْمِيزَان": مَا رَوَى عَنهُ سُوَى جَابر الْجعْفِيّ. قلت: لَكِن ذكره ابْن حبَان فِي "ثقاته" وَأما ابْن حزم فَإِنَّهُ أعله فِي "محلاه" بجابر فَقَالَ: أثر رَدِيء، وَجَابِر كَذَّاب
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenوَمَدَارُهُ عَلَى جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ، وَشَيْخُهُ مُحَمَّدُ بْنُ قَرَظَةَ غَيْرُ مَعْرُوفٍالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 4, s. 263
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ جابِرٌ الجُعفِيُّ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ الثَّورِيُّ، عَن جابِرٍ، عَن مُحَمدِ بنِ قَرَظَة، عَن أَبِي سَعِيدٍ. وَخالَفَهُ أَبُو شَيبَة، رَواهُ عَن جابِرٍ، عَن مُحَمدِ بنِ كَعبٍ القَرَظِيِّ، عَن أَبِي سَعِيدٍ، والقَولُ قَولُ الثَّورِيِّالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 11, s. 309şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 3146، مسند أحمد 11446، سنن البيهقي الكبرى 19258
- ابن حزم (ö. 456/1063-64)râvi üzerindenهُوَ أَثَرٌ رَوَى فِيهِ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ وَهُوَ كَذَّابٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 277şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 3146
- البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerindenفِي إِسْنَادِهِ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 277şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 3146
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.