Hadis › شرح معاني الآثار › كتاب القضاء وَالشهادات

شرح معاني الآثار 6120

الطحاوي (ö. 321/933)

Eser: شرح معاني الآثار (Tahâvî, Şerhu meâni'l-âsâr)
Müellif: الطحاوي (ö. 321/933)
Hadis numarası: 6120
Kitâb: كتاب القضاء وَالشهادات
Bâb: باب الرجل يكون عنده الشهادة للرجل هل يجب عليه أن يخبره بها
Cilt / sayfa: 4 / 150

Sened ve metin

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثَنَا نُعَيْمٌ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ خَطَبَهُمْ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: أَكْرِمُوا أَصْحَابِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَشْهَدَ الرَّجُلُ قَبْلَ أَنْ يُسْتَشْهَدَ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
أَفْسَدَ ابْنُ الْهَادِ هَذَا الْحَدِيثَ وَبَيَّنَ عَوْرَتَهُ؛ رَوَاهُ ابْنُ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم...، وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 6, s. 352

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
جامع الترمذي, c. 4, s. 38 · Hadis no. ⁦2165⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦2165⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
الأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 1, s. 294 · Hadis no. ⁦185⁩
şu rivâyet için: الأحاديث المختارة ⁦185⁩
ابن حبان (ö. 354/965)isnad üzerinden
وَصَححهُ ابْن حبَان من حَدِيث عمر بن الْخطاب
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 257
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦4576⁩، صحيح ابن حبان ⁦5586⁩، صحيح ابن حبان ⁦6728⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)
وَخالَفَهُما يَزِيد بن عَبدِ الله بنِ أُسامَة بنِ الهادِ، فَرَواهُ عَن عَبدِ الله بنِ دِينارٍ، عَن مُحَمدِ بنِ مُسلِمٍ الزُّهْرِيِّ أَنَّ عُمَر خَطَب النّاس بِالجابِيَةِ وهُو الصَّوابُ، عَن عَبدِ الله بنِ دِينارٍ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 2, s. 67
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦9180⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
والصَّحِيحُ مِن ذَلِك رِوايَةُ يَزِيد بن عَبدِ الله بنِ الهادِ، عَن عَبدِ الله بنِ دِينارٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ عُمَر
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 2, s. 67
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦9180⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerinden
… عَبد المَلِكِ بن عُمَيرٍ، واختُلِف عَنهُ فِي إِسنادِهِ فَقِيل عَنهُ: فِيهِ عِدَّةُ أَقاوِيلَ. وَرَواهُ جَرِيرُ بن حازِمٍ، ومُحَمد بن شَبِيبٍ الزَّهرانِيُّ، وقُرَّةُ بن خالِدٍ، وجَرِيرُ بن عَبدِ الحَمِيدِ وقِيل: عَن شُعبَة بنِ الحَجّاجِ، فَقالُوا: عَن عَبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، عَن جابِرِ بنِ سَمُرَة، عَن عُمَر. وَخالَفَهُم جَماعَةُ ثِقاتٍ مِنهُم: عَبد الله بن المُختارِ، ويُونُسُ بن أَبِي إِسحاق، وابنُهُ إِسرائِيل، ومَعمَرٌ، وعَبد الحَكِيمِ بن مَنصُورٍ، وحِبانُ، ومِندَلٌ ابنا عَلِيٍّ، وسُفيانُ الثَّورِيُّ، وقِيل: عَن شُعبَة، والمَسعُودِيِّ، وداوُد بنِ الزِّبرَقانِ، والحُسَين بنِ واقِدٍ، …
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 2, s. 122
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦2363⁩، مسند أحمد ⁦179⁩، صحيح ابن حبان ⁦4576⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
تَفَرَّد بِهِ سَعِيد بن يَحيَى الأُمَوِيُّ، عَن أَبِي بَكرِ بنِ عَيّاشٍ، عَن عاصِمٍ، عَن زِرٍّ، عَن عُمَر. وَغَيرُهُ يَروِيهِ عَن أَبِي بَكرِ بنِ عَيّاشٍ، عَن عاصِمٍ مُرسَلاً، عَن عُمَر وهُو الصَّوابُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 2, s. 150
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦6483⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerinden
وَقَدْ سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ، فَقَالَ يَرْوِيهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي إِسْنَادِهِ، فَقِيلَ فِيهِ عَنْهُ عِدَّةُ أَقَاوِيلَ: يَرْوِيهِ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ شَبِيبٍ الزَّهْرَانِيُّ، (وَقُرَّةُ) بْنُ خَالِدٍ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَقِيلَ شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، فَقَالُوا: عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ عُمَرَ، وَخَالَفَهُمْ جَمَاعَةٌ ثِقَاتٌ - فَذَكَرَ جَمَاعَةً - فَرَوَوْهُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُمَرَ. وَذَكَرَ غَيْرَ ذَلِكَ …
الأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 1, s. 192 · Hadis no. ⁦98⁩
şu rivâyet için: الأحاديث المختارة ⁦98⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ، فَقَالَ: رَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ وَخَالَفَهُمْ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ فَرَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: أَنَّ عُمَرَ خَطَبَ وَهُوَ الصَّوَابُ
الأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 1, s. 294 · Hadis no. ⁦185⁩
şu rivâyet için: الأحاديث المختارة ⁦185⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 197 · Hadis no. ⁦386⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦386⁩
الضياء المقدسي (ö. 643/1245-46)isnad üzerinden
سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ، فَقَالَ: رَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ وَخَالَفَهُمْ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ فَرَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: أَنَّ عُمَرَ خَطَبَ وَهُوَ الصَّوَابُ
الأحاديث المختارة, c. 1, s. 294 · Hadis no. ⁦185⁩
şu rivâyet için: الأحاديث المختارة ⁦185⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
على شرطهما
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 197 · Hadis no. ⁦387⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦387⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
وهذا صحيح ٣٩١ - مَا
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 199 · Hadis no. ⁦390⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦389⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)
لو حفظه خالد لحكمنا له بالصحة
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 199 · Hadis no. ⁦391⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦389⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ جَمَاعَةٌ لَمْ أَعْرِفْهُمْ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 5, s. 225
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦6405⁩
البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerinden
… رِجَالُ إِسْنَادِهِ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّ فِيهِ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنِ حِمْيَرٍ وَهُوَ مُدَلِّسٌ وَقَدْ رَوَاهُ بِالْعَنْعَنَةِ
حاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 64
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦2363⁩
الملا علي القاري (ö. 1014/1605-06)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ إِلَّا إِبْرَاهِيمَ بْنَ الْحَسَنِ الْخَثْعَمِيَّ فَإِنَّهُ لَمْ يُخَرِّجْ لَهُ الشَّيْخَانِ وَهُوَ ثِقَةٌ ثَبْتٌ ذَكَرَهُ الْجَزَرِيُّ، فَالْحَدِيثُ بِكَمَالِهِ إِمَّا صَحِيحٌ أَوْ حَسَنٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 6, s. 321
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦2165⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 31 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.