Hadis › شرح معاني الآثار › كتاب المزارعة وَالمساقاة

شرح معاني الآثار 5940

الطحاوي (ö. 321/933)

Eser: شرح معاني الآثار (Tahâvî, Şerhu meâni'l-âsâr)
Müellif: الطحاوي (ö. 321/933)
Hadis numarası: 5940
Kitâb: كتاب المزارعة وَالمساقاة
Cilt / sayfa: 4 / 110

Sened ve metin

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثَنَا وَهْبٌ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا، وَأَمَرَنَا بِخَيْرٍ مِنْهُ، فَقَالَ: مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ يَمْنَحْهَا .

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 2330, 2342, 2634; Müslim No. 1550).

Bu rivâyet için

أبو العباس القرطبي (ö. 656/1258)metin üzerinden
حديث رافع بن خديج مضطرب غاية الاضطراب
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم, c. 4, s. 412

Aynı hadisin başka tarikleri için

أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
أَحَادِيثُ رَافِعٍ فِي كِرَاءِ الْأَرْضِ مُضْطَرِبَةٌ، وَأَحْسَنُهَا حَدِيثُ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 3, s. 38
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦3876 / 6⁩، السنن الكبرى ⁦4580⁩، شرح معاني الآثار ⁦5912⁩
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
هُوَ كَثِيرُ الْأَلْوَانِ يُرِيدُ اضْطِرَابَ هَذَا الْحَدِيثِ وَاخْتِلَافَ الرِّوَايَاتِ عَنْهُ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 9, s. 177
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3389⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 3, s. 60 · Hadis no. ⁦1385⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1385⁩
البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerinden
وَهَذَا مِنْ أَحْسَنِ الْأَسَانِيدِ
مسند البزار, c. 11, s. 27 · Hadis no. ⁦4705⁩
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦4705⁩
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ رَافِعٍ، مُرْسَلٌ
السنن الكبرى, c. 4, s. 393 · Hadis no. ⁦4580⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦4580⁩
النسائي (ö. 303/915-16)
وَقَدِ اخْتُلِفَ عَلَى عَطَاءٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ: عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لَهُ. وَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ: عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ
السنن الكبرى, c. 4, s. 395 · Hadis no. ⁦4586⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦4586⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
وَذَكَرُوا أَنَّ أَحَادِيثَ رَافِعٍ فِي ذَلِكَ مُضْطَرِبَةُ الْأَلْفَاظِ، مُخْتَلِفَةُ الْمَعَانِي
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 3, s. 33
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦3876 / 6⁩، السنن الكبرى ⁦4580⁩، شرح معاني الآثار ⁦5912⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 21 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.