شرح معاني الآثار 5276

الطحاوي (ö. 321/933)

Eser: شرح معاني الآثار (Tahâvî, Şerhu meâni'l-âsâr)
Müellif: الطحاوي (ö. 321/933)
Hadis numarası: 5276
Kitâb: كتاب السير
Bâb: باب الفداء
Cilt / sayfa: 3 / 260

Sened ve metin

حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَادَى بِرَجُلٍ مِنَ الْعَدُوِّ رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 1641).

Aynı hadisin başka tarikleri için

يحيى بن معين (ö. 233/847-48)
قِيلَ لِمُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيِّ: سَمِعَ أَبُوكَ مِنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ؟ قَالَ: لَا
سنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 10, s. 120 · Hadis no. ⁦20127⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦20127⁩
علي ابن المديني (ö. 234/848-49)isnad üzerinden
وَرَوَاهُ) عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ بِإِسْنَادِهِ: "لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ، أَوْ فِي غَضَبٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ". وَهَذَا أَيْضًا مُنْقَطِعٌ. وَلَا يَصِحُّ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ سَمَاعٌ مِنْ وَجْهٍ صَحِيحٍ، يَثْبُتُ مِثْلُهُ. (أَخْبَرَنَا) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ، يَقُولُ: لَمْ يَصِحَّ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - سَمَاعٌ مِنْ وَجْهٍ صَحِيحٍ …
سنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 10, s. 121 · Hadis no. ⁦20130⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦20130⁩
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
رَوَاهُ جَمَاعَةٌ، مِنْهُمْ: يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَالثَّوْرِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ، وَغَيْرُهُمْ قَالُوا: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، وَلَمْ يَذْكُرُوا السَّمَاعَ كَمَا ذَكَرَهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ. وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَمَّنْ سَمِعَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ أَبِي: حَدِيثُ عَبْدِ الْوَارِثِ أَشْبَهُ، لأَنَّهُ قَدْ بَيَّنَ عَوْرَةَ الْحَدِيثِ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 148
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦3849 / 9⁩، سنن النسائي ⁦3850 / 10⁩، سنن النسائي ⁦3851 / 11⁩ …
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 3, s. 227 · Hadis no. ⁦1568⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1568⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
بِلَفْظِ التِّرْمِذِيِّ، وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 404
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1568⁩
البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerinden
وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ
مسند البزار, c. 9, s. 38 · Hadis no. ⁦3556⁩
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦3556⁩
البزار (ö. 292/904-05)
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عِمْرَانَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَقَدِ اخْتُلِفَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الزُّبَيْرِ إِنَّمَا ضَعَّفَ حَدِيثَهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ
مسند البزار, c. 9, s. 42 · Hadis no. ⁦3561⁩
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦3561⁩
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
وَقِيلَ: إِنَّ الزُّبَيْرَ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
سنن النسائي, c. 7, s. 28 · Hadis no. ⁦3853 / 13⁩
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦3853 / 13⁩
النسائي (ö. 303/915-16)râvi üzerinden
مُحَمَّدُ بْنُ الزُّبَيْرِ ضَعِيفٌ
سنن النسائي, c. 7, s. 28 · Hadis no. ⁦3851 / 11⁩
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦3851 / 11⁩
الطحاوي (ö. 321/933)isnad üzerinden
غَيْرَ أَنَّا تَأَمَّلْنَا إِسْنَادَ هَذَا الْحَدِيثِ فَوَجَدْنَاهُ فَاسِدًا أَيْضًا
شرح مشكل الآثار, c. 5, s. 406 · Hadis no. ⁦2162⁩
şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار ⁦2162⁩
ابن عدي (ö. 365/975-76)
وهذا اضطرب الرواة الذين رووه عن محمد بن الزبير، فقال بعضهم: عن أبيه، عن عمران، وقال بعضهم: عن الحسن
الكامل في الضعفاء, c. 7, s. 422
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦3849 / 9⁩، سنن النسائي ⁦3850 / 10⁩، سنن النسائي ⁦3851 / 11⁩ …
الحاكم (ö. 405/1014-15)
وَقَدْ أَعْضَلَهُ مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ
المستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 338 · Hadis no. ⁦7936⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦7937⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)
وَمَدَارُ الْحَدِيثِ الْآخَرِ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيِّ وَلَيْسَ بِصَحِيحٍ
المستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 338 · Hadis no. ⁦7937⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦7937⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)
ومدار الحَدِيث عَلَى مُحَمَّد بن الزبير الْحَنْظَلِي، وَلَيْسَ يَصح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 496
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦7937⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerinden
وَهَذَا الْحَدِيثُ مَشْهُورٌ بِمُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيِّ، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي إِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ
سنن البيهقي الكبرى, c. 10, s. 120 · Hadis no. ⁦20125⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦20125⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
وَهَذَا مُنْقَطِعٌ. الزُّبَيْرُ الْحَنْظَلِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عِمْرَانَ
سنن البيهقي الكبرى, c. 10, s. 120 · Hadis no. ⁦20127⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦20127⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
وَرَوَاهُ) عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ بِإِسْنَادِهِ: "لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ، أَوْ فِي غَضَبٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ". وَهَذَا أَيْضًا مُنْقَطِعٌ. وَلَا يَصِحُّ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ سَمَاعٌ مِنْ وَجْهٍ صَحِيحٍ، يَثْبُتُ مِثْلُهُ. (أَخْبَرَنَا) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ، يَقُولُ: لَمْ يَصِحَّ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - سَمَاعٌ مِنْ وَجْهٍ صَحِيحٍ …
سنن البيهقي الكبرى, c. 10, s. 121 · Hadis no. ⁦20130⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦20130⁩
النووي (ö. 676/1277-78)metin üzerinden
حَدِيثُ: لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ ضَعِيفٌ بِاتِّفَاقِ الْمُحَدِّثِينَ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 5, s. 103
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦3849 / 9⁩، سنن النسائي ⁦3850 / 10⁩، سنن النسائي ⁦3856 / 16⁩ …
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)metin üzerinden
وَمُحَمّد بن الزبير هَذَا ضَعِيف
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 9, s. 477
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦3855 / 15⁩، مسند أحمد ⁦20274⁩، المعجم الكبير ⁦489⁩ …
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 4, s. 318
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦20040⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerinden
وَمُحَمَّدٌ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ، وَقَدْ اُخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 4, s. 323
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦3849 / 9⁩، سنن النسائي ⁦3850 / 10⁩، سنن النسائي ⁦3851 / 11⁩ …

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 8, s. 136 · Hadis no. ⁦2482⁩
şu rivâyet için: صحيح مسلم ⁦1641⁩
الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف
إرواء الغليل, c. 8, s. 211 · Hadis no. ⁦2587⁩
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦20274⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 82 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.