شرح معاني الآثار 4833

الطحاوي (ö. 321/933)

Eser: شرح معاني الآثار (Tahâvî, Şerhu meâni'l-âsâr)
Müellif: الطحاوي (ö. 321/933)
Hadis numarası: 4833
Kitâb: كتاب الحدود
Bâb: باب حد البكر في الزنا
Cilt / sayfa: 3 / 134

Sened ve metin

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، قَالَ: ثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ دَلْهَمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خُذُوا عَنِّي، قَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلًا ، الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍ، وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
هذا حديث منكر
تهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 23, s. 221
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْفَضْلُ بْنُ دَلْهَمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: "خُذُوا عَنِّي، قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلا..." الْحَدِيثَ؟ قَالَ أَبِي: هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا أَرَادَ: الْحَسَنُ، عَنْ حِطَّانَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 207

Aynı hadisin başka tarikleri için

أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
هذا حديث منكر
تهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 390
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦16155⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ الْفَضْلُ بْنُ دَلْهَمٍ وَهُوَ ثِقَةٌ، وَلَكِنَّهُ أَخْطَأَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ كَمَا ذَكَرَ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 6, s. 264
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦16155⁩
البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerinden
فِي إِسْنَادِهِ قَبِيصَةُ بْنُ حُرَيْثِ بْنِ قَبِيصَةَ قَالَ الْبُخَارِيُّ: فِي حَدِيثِهِ نَظَرٌ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، وَبَاقِي رِجَالِ الْإِسْنَادِ مُوَثَّقُونَ
حاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 130
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦2606⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 23 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.