شرح معاني الآثار 4700

الطحاوي (ö. 321/933)

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

• علي ابن المديني (ö. 234/848-49)metin üzerinden
  هَذَا عِنْدِي مُنْكَرٌ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 279
• علي ابن المديني (ö. 234/848-49)metin üzerinden
  هَذَا حَدِيث مُنكر
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 708
• علي ابن المديني (ö. 234/848-49)
  وَاسْتَنْكَرَهُ ابْنُ الْمَدِينِيِّ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 5, s. 168
• علي ابن المديني (ö. 234/848-49)metin üzerinden
  هُوَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 390
• البخاري (ö. 256/869-70)
  … أَشَارَ البُخَارِيّ إِلَى تَضْعِيف هَذَا الحَدِيث
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 708
• البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerinden
  لَا يَصِحُّ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 5, s. 168
• أبو داود (ö. 275/888-89)isnad üzerinden
  تَفَرَّدَ بِهِ حَمَّادٌ وَكَانَ يَشُكُّ فِي وَصْلِهِ، وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ قَوْلُهُ: وَعَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُمَرَ قَوْلُهُ مُنْقَطِعًا، أَخْرَجَ ذَلِكَ النَّسَائِيُّ، وَلَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى أَخْرَجَهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ أَيْضًا - إِلَّا أَبَا دَاوُدَ - مِنْ طَرِيقِ ضَمْرَةَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 5, s. 168
• الترمذي (ö. 279/892-93)
  هَذَا الحَدِيث لَا نعرفه مُسْندًا إِلَّا من حَدِيث حَمَّاد بن سَلمَة. ثمَّ يشك فِيهِ، ثمَّ يُخَالِفهُ غَيره فِيهِ، من هم أحفظ مِنْهُ وَجب التَّوَقُّف فِيهِ
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 708
• ابن حزم (ö. 456/1063-64)râvi üzerinden
  وقال ابن حزم: هذا خبر صحيح تقوم به الحجة، كل من رواته ثقات
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 13, s. 97
• الزيلعي (ö. 762/1360-61)
  وَقَدْ أَشَارَ الْبُخَارِيُّ إلَى تَضْعِيفِهِ
  نصب الراية لأحاديث الهداية, c. 3, s. 279

Aynı hadisin başka tarikleri için

• علي ابن المديني (ö. 234/848-49)
  واستنكره ابن المديني
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 13, s. 97
  şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦2524⁩
• علي ابن المديني (ö. 234/848-49)metin üzerinden
  هَذَا عِنْدِي مُنْكَرٌ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 342
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3949⁩
• علي ابن المديني (ö. 234/848-49)metin üzerinden
  هُوَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 503
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1365⁩
• البخاري (ö. 256/869-70)
  … أَشَارَ الْبُخَارِيُّ إِلَى تَضْعِيفِ هَذَا الْحَدِيثِ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 342
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3949⁩
• البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerinden
  لَا يَصِحُّ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 503
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1365⁩
• أبو داود (ö. 275/888-89)isnad üzerinden
  وتفرد به حماد، وكان يشك في وصله وغيره يرويه عن قتادة، عن الحسن، قوله: وعن قتادة عن عمر قوله: منقطعا
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 13, s. 97
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3949⁩
• أبو داود (ö. 275/888-89)
  لَمْ يُحَدِّثْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَقَدْ شَكَّ فِيهِ. وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: مِنْ هَذَا أَنَّ الْحَدِيثَ لَيْسَ بِمَرْفُوعٍ أَوْ لَيْسَ بِمُتَّصِلٍ إِنَّمَا هُوَ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 342
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3949⁩
• الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerinden
  ورجح الترمذي إرساله
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 13, s. 97
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1365⁩، جامع الترمذي ⁦1365 (م)⁩
• الترمذي (ö. 279/892-93)
  هَذَا حَدِيث لَا نَعْرِفُهُ مُسْنَدًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 46
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3949⁩
• النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerinden
  حَدِيثٌ مُنْكَرٌ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 291
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1365 (م)⁩
• الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
  … محفوظ
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 13, s. 97
  şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2870⁩
• ابن حزم (ö. 456/1063-64)isnad üzerinden
  وصَحَّحَهُ ابْنُ حَزْمٍ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 291
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1365 (م)⁩
• البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
  وَالْحَدِيثُ إِذَا تَفَرَّدَ بِهِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ لَمْ يُشَكَّ فِيهِ ثُمَّ يُخَالِفُهُ فِيهِ مَنْ هُوَ أَحْفَظُ مِنْهُ وَجَبَ التَّوَقُّفُ فِيهِ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 342
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3949⁩
• البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
  وَهِمَ فِيهِ ضَمْرَةُ، والْمَحْفُوظُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ، وَعَنْ هِبَتِهِ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 291
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1365 (م)⁩
• عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)metin üzerinden
  (وَهُوَ حَدِيثٌ خَطَأٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ) وَقَالَ النَّسَائِيُّ: حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، وقَالَ الْبَيْهَقِيُّ: وَهِمَ فِيهِ ضَمْرَةُ، والْمَحْفُوظُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ، وَعَنْ هِبَتِهِ، ورَدَّ الْحَاكِمُ هَذَا بِأَنْ رَوَى مِنْ طَرِيقِ ضَمْرَةَ الْحَدِيثَيْنِ بِالْإِسْنَادِ الْوَاحِدِ، وصَحَّحَهُ ابْنُ حَزْمٍ، وعَبْدُ الْحَقِّ، وَابْنُ الْقَطَّانِ، كَذَا فِي التَّلْخِيصِ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 291
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1365 (م)⁩
• ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)metin üzerinden
  (وَهُوَ حَدِيثٌ خَطَأٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ) وَقَالَ النَّسَائِيُّ: حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، وقَالَ الْبَيْهَقِيُّ: وَهِمَ فِيهِ ضَمْرَةُ، والْمَحْفُوظُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ، وَعَنْ هِبَتِهِ، ورَدَّ الْحَاكِمُ هَذَا بِأَنْ رَوَى مِنْ طَرِيقِ ضَمْرَةَ الْحَدِيثَيْنِ بِالْإِسْنَادِ الْوَاحِدِ، وصَحَّحَهُ ابْنُ حَزْمٍ، وعَبْدُ الْحَقِّ، وَابْنُ الْقَطَّانِ، كَذَا فِي التَّلْخِيصِ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 291
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1365 (م)⁩
• ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
  وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا، وَشُعْبَةُ أَحْفَظُ مِنْ حَمَّادٍ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 503
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1365⁩
• الشوكاني (ö. 1250/1834-35)
  لَكِنَّ الرَّفْعَ مِنَ الثِّقَةِ زِيَادَةٌ لَوْلَا مَا فِي سَمَاعِ الْحَسَنِ مِنْ سَمُرَةَ مُقَالٌ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 503
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1365⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• مسند الطيالسي 952
• مصنف عبد الرزاق 16856
• مصنف عبد الرزاق 16857
• مصنف ابن أبي شيبة 20446
• مصنف ابن أبي شيبة 20447
• مصنف ابن أبي شيبة 20448
• مصنف ابن أبي شيبة 20451
• مصنف ابن أبي شيبة 20455
• مصنف ابن أبي شيبة 20457
• مسند أحمد 20484
• مسند أحمد 20527
• مسند أحمد 20550
• سنن ابن ماجه 2524
• سنن أبي داود 3949
• سنن أبي داود 3950
• سنن أبي داود 3951
• جامع الترمذي 1365
• جامع الترمذي 1365 (م)
• مسند البزار 4565
• السنن الكبرى 4878
• السنن الكبرى 4879
• السنن الكبرى 4880
• السنن الكبرى 4881
• السنن الكبرى 4882
• السنن الكبرى 4883
• السنن الكبرى 4884
• السنن الكبرى 4885
• السنن الكبرى 4886
• السنن الكبرى 4887
• السنن الكبرى 4888

Bunlardan başka 19 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.