Hadis › صحيح ابن خزيمة › كتاب الزكاة
صحيح ابن خزيمة 2267
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
- Eser
- صحيح ابن خزيمة (İbn Huzeyme)
- Müellif
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
- Hadis numarası
- 2267
- Kitâb
- كتاب الزكاة
- Bâb
- باب ذكر الدليل على أن الصدقة إنما تجب في الإبل والغنم في سوائمها دون غيرهما
- Cilt / sayfa
- 4 / 32
Sened ve metin
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَدَقَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَهُوَ ابْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَتَبَ الصَّدَقَةَ، فَلَمْ يُخْرِجْ إِلَى عُمَّالِهِ حَتَّى قُبِضَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ. وَقَالَ فِي الْغَنَمِ: فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ سَائِمَةً وَحْدَهَا شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- يحيى بن معين (ö. 233/847-48)râvi üzerindenحديث سفيان بن حسين، عن الزهري في الصدقات. فقال: لم يتابعه عليه أحد، ليس يصحتهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 5, s. 181
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيرويه الزُّهْرِي، واختُلِفَ عنه: رواه سفيان بن حسين، وسليمان بن أرقم، عن الزُّهْرِي، عن سالم، عن أبيه، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. واختُلِفَ عن سليمان بن كثير: فرواه عبد الرحمن بن مهدي، عن سليمان بن كثير، عن الزُّهْرِي، عن سالم، عن أبيه، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وغيره يرويه عن سليمان بن كثير مَوقوفًا. وحدّث به يونس، عن الزُّهْرِي، قال: أقرأني سالم بن عبد الله كتاب عمر في الصدقات..، وساق الحديث بطوله. وقول يونس أشبه بالصواب، والله أعلمالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 12, s. 291
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenتَفَرَّدَ بِوَصْلِهِ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ فِي الزُّهْرِيِّ خَاصَّةً، وَالْحُفَّاظُ مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ لَا يَصِلُونَهُالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 2, s. 298
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)metin üzerinden… ضَعِيفٌ فِي الزُّهْرِيِّ، وَقَدْ خَالَفَهُ مَنْ هُوَ أَحْفَظُ مِنْهُ فِي الزُّهْرِيِّ فَأَرْسَلَهُشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 2, s. 165
Aynı hadisin başka tarikleri için
- يحيى بن معين (ö. 233/847-48)râvi üzerindenلَمْ يُتَابِعْهُ عَلَيْهِ أَحَدٌ لَيْسَ يَصِحُّتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 203şu rivâyet için: جامع الترمذي 621
- البخاري (ö. 256/869-70)râvi üzerindenأَرْجُو أَنْ يَكُونَ مَحْفُوظًا، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ صَدُوقٌسنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 4, s. 147 · Hadis no. 7353şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 7353
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌجامع الترمذي, c. 2, s. 9 · Hadis no. 621şu rivâyet için: جامع الترمذي 621
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيث حسن، وَقَالَ فِي "علله": سَأَلت البُخَارِيّ عَنهُ فَقَالَ: أَرْجُو أَن يكون مَحْفُوظًاالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 5, s. 423şu rivâyet için: جامع الترمذي 621
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenحَسَنٌ غَرِيبٌ، وَقَدْ رَوَى يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ هَذَا الْحَدِيثَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ، وَإِنَّمَا رَفَعَهُ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ. هَذَا كَلَامُهُ، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ أَخْرَجَ لَهُ مُسْلِمٌ، وَاسْتَشْهَدَ بِهِ الْبُخَارِيُّ إِلَّا أَنَّ حَدِيثَهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ فِيهِ مَقَالٌ، وَقَدْ تَابَعَ سُفْيَانَ بْنَ حُسَيْنٍ عَلَى رَفْعِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ وَهُوَ مِمَّنِ اتَّفَقَ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ عَلَى الِاحْتِجَاجِ بِحَدِيثِهِ. وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ فِي كِتَابِ الْعِلَلِ: سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيَّ عَنْ …عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 308şu rivâyet için: سنن أبي داود 1568
- ابن عدي (ö. 365/975-76)وهذا لا أعلم يرويه عن الزهري غير سليمان بن كثير، وسفيان بن حسينالكامل في الضعفاء, c. 4, s. 290şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 1798، سنن ابن ماجه 1805، سنن البيهقي الكبرى 7354
- الحاكم (ö. 405/1014-15)râvi üzerindenهَذَا حَدِيثٌ كَبِيرٌ فِي هَذَا الْبَابِ يَشْهَدُ بِكَثْرَةِ الْأَحْكَامِ الَّتِي فِي حَدِيثِ ثُمَامَةَ عَنْ أَنَسٍ، إِلَّا أَنَّ الشَّيْخَيْنِ لَمْ يُخَرِّجَا لِسُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ الْوَاسِطِيِّ فِي الْكِتَابَيْنِ، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ أَحَدُ أَئِمَّةِ الْحَدِيثِ، وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَدَخَلَ خُرَاسَانَ مَعَ يَزِيدَ بْنِ الْمُهَلَّبِ، وَدَخَلَ مَعَهُ نَيْسَابُورَ، سَمِعَ مِنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ مَشَايِخِنَا الْقُهُنْدُزِيُّونَ مِثْلُ مُبَشِّرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَزِينٍ وَأَخِيهِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَغَيْرِهِمَا، وَيُصَحِّحُهُ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ حَدِيثُ …المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 549 · Hadis no. 1447şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1447
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenوَيُصَحِّحُهُ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَإِنْ كَانَ فِيهِ أَدْنَى إِرْسَالٍ، فَإِنَّهُ شَاهِدٌ صَحِيحٌ لِحَدِيثِ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 549 · Hadis no. 1447şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1447
- الحاكم (ö. 405/1014-15)râvi üzerindenهَذَا حَدِيث كَبِير فِي الْبَاب شَاهد لحَدِيث أنس الْمُتَقَدّم إِلَّا أَن الشَّيْخَيْنِ لم يخرجَا لِسُفْيَان بن حُسَيْن الوَاسِطِيّ فِي الْكِتَابَيْنِ، وسُفْيَان بن حُسَيْن أحد أَئِمَّة الحَدِيث وَثَّقَهُ يَحْيَى بن معِين، وَدخل خراسان مَعَ يزِيد بن الْمُهلب، وَدخل نيسابور سمع مِنْهُ جمَاعَة من مَشَايِخنَا مثل مُبشر بن عبد الله بن رزين وأخيه عمر بن عبد الله وَغَيرهمَا قَالَ: ويصححه عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ حَدِيث عبد الله بن الْمُبَارك، عَن يُونُس بن يزِيد عَن الزُّهْرِيّ، وَإِن كَانَ فِيهِ أدنَى إرْسَال فَإِنَّهُ شَاهد صَحِيح لحَدِيث سُفْيَان بن حُسَيْن، ثمَّ سَاقه كَمَا أخرجه …البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 5, s. 424şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1447
- البيهقي (ö. 458/1065-66)وَقَدْ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ جَمَاعَةٌ، فَأَوْقَفُوهُ، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ رَفَعَاهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَسنن البيهقي الكبرى, c. 4, s. 147 · Hadis no. 7353şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 7353
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenوَهَذَا مُرْسَلٌ، كَمَا أَشَارَ إلَيْهِ التِّرْمِذِيُّنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 339şu rivâyet için: جامع الترمذي 621
- المنذري (ö. 656/1258)isnad üzerindenوَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ: أَخْرَجَ لَهُ مُسْلِمٌ، وَاسْتَشْهَدَ بِهِ الْبُخَارِيُّ إِلَّا أَنَّ حَدِيثَهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ فِيهِ مَقَالٌ، وَقَدْ تَابَعَ سُفْيَانَ بْنَ حُسَيْنٍ عَلَى رَفْعِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ وَهُوَ مِمَّنِ اتَّفَقَ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ عَلَى الِاحْتِجَاجِ بِحَدِيثِهِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 205şu rivâyet için: جامع الترمذي 621
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ضَعِيفٌ فِي الزُّهْرِيِّ، وَقَدْ خَالَفَهُ مَنْ هُوَ أَحْفَظُ مِنْهُ فِي الزُّهْرِيِّ فَأَرْسَلَهُتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 205şu rivâyet için: جامع الترمذي 621
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مصنف عبد الرزاق 6799
- مصنف ابن أبي شيبة 9981
- مصنف ابن أبي شيبة 9999
- مصنف ابن أبي شيبة 10057
- مصنف ابن أبي شيبة 10071
- مصنف ابن أبي شيبة 10091
- مصنف ابن أبي شيبة 10094
- مسند أحمد 4722
- مسند أحمد 4723
- مسند الدارمي 1660
- مسند الدارمي 1666
- مسند الدارمي 1667
- سنن ابن ماجه 1798
- سنن ابن ماجه 1805
- سنن ابن ماجه 1807
- سنن أبي داود 1568
- سنن أبي داود 1571
- جامع الترمذي 621
- مسند أبي يعلى الموصلي 5470
- مسند أبي يعلى الموصلي 5471
- شرح معاني الآثار 7371
- شرح مشكل الآثار 5820
- سنن الدارقطني 1983
- سنن الدارقطني 1986
- المستدرك على الصحيحين 1447
- المستدرك على الصحيحين 1448
- سنن البيهقي الكبرى 7351
- سنن البيهقي الكبرى 7352
- سنن البيهقي الكبرى 7353
- سنن البيهقي الكبرى 7354
Bunlardan başka 3 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.