شرح معاني الآثار 4520

الطحاوي (ö. 321/933)

Eser: شرح معاني الآثار (Tahâvî, Şerhu meâni'l-âsâr)
Müellif: الطحاوي (ö. 321/933)
Hadis numarası: 4520
Kitâb: كتاب الطلاق
Bâb: باب المطلقة طلاقا بائنا ماذا لها على زوجها في عدتها
Cilt / sayfa: 3 / 67

Sened ve metin

حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ: ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِنَبَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ. قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذِهِ الْآثَارِ فَقَلَّدُوهَا، وَقَالُوا: لَا تَجِبُ النَّفَقَةُ وَلَا السُّكْنَى إِلَّا لِمَنْ كَانَتْ عَلَيْهِ الرَّجْعَةُ. وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ فَقَالُوا: كُلُّ مُطَلَّقَةٍ فَلَهَا فِي عِدَّتِهَا السُّكْنَى حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا، وَسَوَاءٌ كَانَ الطَّلَاقُ بَائِنًا أَوْ غَيْرَ بَائِنٍ، فَأَمَّا النَّفَقَةُ فَإِنَّمَا تَجِبُ لَهَا أَيْضًا إِنْ كَانَ الطَّلَاقُ غَيْرَ بَائِنٍ، وَأَمَّا إِذَا كَانَ الطَّلَاقُ بَائِنًا فَهُمْ مُخْتَلِفُونَ فِي ذَلِكَ؛ فَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَهَا النَّفَقَةُ أَيْضًا مَعَ السُّكْنَى حَامِلًا كَانَتْ أَوْ غَيْرَ حَامِلٍ. وَمِمَّنْ قَالَ ذَلِكَ أَبُو حَنِيفَةَ ، وَأَبُو يُوسُفَ ، وَمُحَمَّدٌ - رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَا نَفَقَةَ لَهَا إِلَّا أَنْ تَكُونَ حَامِلًا. وَاحْتَجُّوا فِي دَفْعِ حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ بِمَا كذا في طبعة عالم الكتب، والصواب: (عتبة)

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 1480).

Aynı hadisin başka tarikleri için

أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
… أنكر أحمد ثبوت ذلك عن عمر أصلا
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 20, s. 311
şu rivâyet için: مسند الدارمي ⁦2320⁩، صحيح ابن حبان ⁦4250⁩، مصنف عبد الرزاق ⁦12027⁩ …
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
لَا يَصِحُّ ذَلِكَ عَنْ عُمَرَ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 297
şu rivâyet için: شرح معاني الآثار ⁦4524⁩
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا رَوَاهُ مَنْصُورٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي تَمِيمٌ أَبُو سَلَمَةَ مَوْلَى فَاطِمَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 143
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦3419 / 2⁩، مسند أحمد ⁦27962⁩، المعجم الكبير ⁦933⁩ …
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 2, s. 428 · Hadis no. ⁦1135⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1135⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 2, s. 471 · Hadis no. ⁦1180 (م)⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1180 (م)⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
خَالَفَهُ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ؛ جَعَلَ آخِرَ الْحَدِيثِ عَنْ مُجَالِدٍ وَحْدَهُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ
سنن الدارقطني, c. 5, s. 43 · Hadis no. ⁦3957⁩
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦3957⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
وَهَذَا أَصَحُّ مِنَ الَّذِي قَبْلَهُ
سنن الدارقطني, c. 5, s. 47 · Hadis no. ⁦3961⁩
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦3961⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يَروِيهِ عَطاءُ بن أَبِي رَباحٍ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ الحَجّاجُ بن أَرطاة، عَن عَطاءٍ، عَنِ ابنِ عَباسٍ، عَن فاطِمَة بِنتِ قَيسٍ، حَدَّث بِهِ عَنه سَهلِ بنِ يُوسُف، وعَبدِ الواحِدِ بنِ زِيادٍ، واختُلِف عَن عَبدِ الواحِدِ: فَقال مُعَلَّى بن أسد: عَن عَبدِ الواحِدِ، عَن حَجّاجٍ. وقِيل: عَن حرمِيِّ بنِ جَعفرٍ، عَن عَبدِ الواحِدِ، عَن لَيثٍ، عَن عَطاءٍ، عَنِ ابنِ عَباسٍ، عَن فاطِمَة بِنتِ قَيسٍ، والمَحفُوظُ: عَن حَجّاجٍ. وَرَواهُ عَمرو بن دِينارٍ، عَن عَطاءٍ، عَن فاطِمَة بِنتِ قَيسٍ. ولَم يَذكُر فيه ابن عَباسٍ، وهُو أَشبَهُ بِالصَّوابِ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 15, s. 374
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦27971⁩، المعجم الكبير ⁦906⁩، المعجم الكبير ⁦907⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)
قَوْلُهُ: وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا هَذِهِ زِيَادَةٌ غَيْرُ مَحْفُوظَةٍ لَمْ يَذْكُرْهَا جَمَاعَةٌ مِنَ الثِّقَاتِ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 6, s. 272
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1180⁩، صحيح ابن حبان ⁦4250⁩، مصنف عبد الرزاق ⁦12027⁩ …
إبراهيم بن محمد الدمشقي (ö. 400/1009-10)isnad üzerinden
حَدِيثَ عُبَيْدِ اللَّهِ هَذَا مُرْسَلٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 6, s. 277
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2290⁩، سنن النسائي ⁦3222 / 1⁩، سنن النسائي ⁦3554 / 1⁩ …
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ
المستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 61 · Hadis no. ⁦6973⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦6973⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden
قَالَ لِي) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ: هَذَا أَصَحُّ مِنَ الَّذِي قَبْلَهُ لِأَنَّ هَذَا الْكَلَامَ لَا يَثْبُتُ. وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ أَحْفَظُ مِنْ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ وَأَثْبَتُ مِنْهُ وَاللهُ أَعْلَمُ. وَقَدْ تَابَعَهُ قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ فَرَوَاهُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ مِثْلَ قَوْلِ يَحْيَى بْنِ آدَمَ سَوَاءً، وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْخَلِيلِ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ فِيهِ: وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا، وَالْحَسَنُ بْنُ …
سنن البيهقي الكبرى, c. 7, s. 781 · Hadis no. ⁦15833⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦15833⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ: حَدِيثُ مَالِكٍ وَغَيْرِهِ فِي قِصَّةِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 19, s. 166
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2284⁩، سنن النسائي ⁦3245 / 1⁩، موطأ مالك ⁦2155 / 519⁩ …
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ عِنْدِي أَصَحُّ مِنَ الَّتِي ذَكَرَ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ اللَّيْثِ ; لِأَنِّي أَخْشَى أَنْ يَكُونَ صَحَّفَ كَمَا صَنَعَ فِي اسْمِ زَوْجِ فَاطِمَةَ إِذْ قَالَ: كَانَتْ عِنْدَ أَبِي حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، وَإِنَّ أَبَا حَفْصِ بْنَ الْمُغِيرَةِ، وَقَدْ مَضَى الْقَوْلُ عَلَى مَنْ قَالَ ذَلِكَ قَبْلَ هَذَا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 19, s. 140
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2289⁩، المعجم الكبير ⁦915⁩، المعجم الكبير ⁦943⁩ …
الخطيب البغدادي (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
… مُجَالِدَ بْنَ سَعِيدٍ تَفَرَّدَ بِرَفْعِهِ وَهُوَ ضَعِيفٌ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 9, s. 480
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1180 (م)⁩، مسند أحمد ⁦27742⁩، مسند أحمد ⁦27981⁩ …
عبد الرحيم ابن السمعاني (ö. 614/1217-18)
ورده ابن السمعاني بأنه من قول بعض المجازفين فلا تحل روايته
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 20, s. 311
şu rivâyet için: مسند الدارمي ⁦2320⁩، صحيح ابن حبان ⁦4250⁩، مصنف عبد الرزاق ⁦12027⁩ …
ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)
وَوَجَبَ لَهَا الضَّعْفُ بِضَعْفِ مُجَالِدٍ الْمُتَفَرِّدِ بِهَا
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 273
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦27981⁩، المعجم الأوسط ⁦1142⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦15823⁩ …
بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)
… رُوِيَتْ مِنْ وُجُوهٍ صِحَاحٍ مُتَوَاتِرَةٍ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 296
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1180⁩، جامع الترمذي ⁦1180 (م)⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 6, s. 207 · Hadis no. ⁦1804⁩
şu rivâyet için: صحيح مسلم ⁦1480⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 213 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.