Hadith › شرح معاني الآثار › كتاب النكاح
شرح معاني الآثار 4404
الطحاوي (d. 321/933)
- Collection
- شرح معاني الآثار (al-Ṭaḥāwī, Sharḥ maʿānī al-āthār)
- Author
- الطحاوي (d. 321/933)
- Hadith number
- 4404
- Book
- كتاب النكاح
- Chapter
- باب وطء النساء في أدبارهن
- Volume / page
- 3 / 43
Chain of transmission and text
حَدَّثَنَا رَوْحٌ، قَالَ: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَبَا حَمْزَةَ ، مَا تَرَى فِي إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ ؟ فَأَعْرَضَ أَوْ سَكَتَ . فَقَالَ: هَذَا شَيْخُ قُرَيْشٍ فَسَأَلَهُ - يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبِ - فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : ( اللَّهُمَّ قَذِرًا، وَلَوْ كَانَ حَلَالًا ). قَالَ جَدِّي: وَلَمْ يَكُنْ سَمِعَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا. قَالَ: ثُمَّ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَّهُ لَقِيَ عَمْرَو بْنَ أَبِي أُحَيْحَةَ بْنِ الْجُلَاحِ ، فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ خُزَيْمَةَ بْنَ ثَابِتٍ الَّذِي جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهَادَتَهُ شَهَادَةَ رَجُلَيْنِ يَقُولُ: أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، آتِي امْرَأَتِي مِنْ دُبُرِهَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَعَمْ، قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا . قَالَ: ثُمَّ فَطِنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: فِي أَيِّ الْخُرْبَتَيْنِ أَوْ فِي أَيِّ الْخُرْزَتَيْنِ ؟ أَمَّا مِنْ دُبُرِهَا فِي قُبُلِهَا فَنَعَمْ، وَأَمَّا فِي دُبُرِهَا فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى نَهَاكُمْ أَنْ تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ
Open in MîzânVerdicts
On other routes of the same hadith
- الشافعي (d. 204/819-20)… غَلِطَ سُفْيَانُ فِي حَدِيثِ ابْنِ الْهَادِسنن البيهقي الكبرى · quoted by: البيهقي, vol. 7, p. 319 · Hadith no. 14229on: سنن ابن ماجه 1924، سنن البيهقي الكبرى 14226، سنن البيهقي الكبرى 14227 …
- الشافعي (d. 204/819-20)on a narratorعمي ثِقَة، وَعبد الله بن عَلي ثِقَة، وَقد أَخْبرنِي مُحَمَّد عَن الْأنْصَارِيّ الْمُحدث بهَا: أَنه أَثْنَى عَلَيْهِ خيرا، وَخُزَيْمَة مِمَّن لَا يشك عَالم فِي ثقته (فلست) أرخص فِيهِ؛ بل أنهَى عَنهُالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · quoted by: ابن الملقن, vol. 7, p. 649on: سنن البيهقي الكبرى 14224
- البزار (d. 292/904-05)on the textلَا أَعْلَمُ فِي الْبَابِ حَدِيثًا صَحِيحًا لَا فِي الْحَظْرِ وَلَا فِي الْإِطْلَاقِ، وَكُلُّ مَا رُوِيَ فِيهِ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ مِنْ طَرِيقٍ فِيهِ فَغَيْرُ صَحِيحٍالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · quoted by: ابن حجر العسقلاني, vol. 3, p. 368on: سنن ابن ماجه 1924، مسند أحمد 22267، مسند أحمد 22271 …
- البيهقي (d. 458/1065-66)مَدَارُ هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى هَرَمِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَلَيْسَ لِعُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ فِيهِ أَصْلٌ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَأَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ يَرَوْنَهُ خَطَأً وَاللهُ أَعْلَمُسنن البيهقي الكبرى, vol. 7, p. 319 · Hadith no. 14229on: سنن البيهقي الكبرى 14229
- المزي (d. 742/1341-42)on the chainوفي إسناده اختلاف كبيرتهذيب الكمال, vol. 19, p. 73on: السنن الكبرى 8935، السنن الكبرى 8936
- البوصيري (d. 840/1436-37)on a narratorفِي إِسْنَادِهِ حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ وَهُوَ مُدَلِّسٌ، وَالْحَدِيثُ مُنْكَرٌ لَا يَصِحُّ مِنْ وَجْهٍ كَمَا ذَكَرَهُ غَيْرُ وَاحِدٍحاشية السندي على بن ماجه · quoted by: السندي, vol. 1, p. 594on: سنن ابن ماجه 1924
- ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)on the chainوفي إسناده اضطراب كثيرتهذيب التهذيب, vol. 4, p. 265on: سنن ابن ماجه 1924، مسند أحمد 22271، مسند أحمد 22272 …
- ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)on a narratorوَفِي هَذَا الْإِسْنَادِ عَمْرُو بْنُ أُحَيْحَةَ، وَهُوَ مَجْهُولُ الْحَالِ، وَاخْتُلِفَ فِي إسْنَادِهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًاالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, vol. 3, p. 367on: المعجم الكبير 3744، المعجم الأوسط 6353، سنن البيهقي الكبرى 14224 …
Contemporary author
- الألباني (d. 1420/1999-2000)on the textصحيحإرواء الغليل, vol. 7, p. 65 · Hadith no. 2005on: سنن ابن ماجه 1924
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.
Other collections that narrate this hadith
- مسند الحميدي 440
- سنن سعيد بن منصور 368
- سنن سعيد بن منصور 369
- مصنف ابن أبي شيبة 17078
- مسند أحمد 22267
- مسند أحمد 22271
- مسند أحمد 22272
- مسند أحمد 22275
- مسند أحمد 22282
- مسند أحمد 22291
- مسند الدارمي 1183
- مسند الدارمي 2259
- سنن ابن ماجه 1924
- السنن الكبرى 8933
- السنن الكبرى 8934
- السنن الكبرى 8935
- السنن الكبرى 8936
- السنن الكبرى 8937
- السنن الكبرى 8938
- السنن الكبرى 8939
- السنن الكبرى 8940
- السنن الكبرى 8941
- السنن الكبرى 8942
- السنن الكبرى 8943
- السنن الكبرى 8944
- السنن الكبرى 8945
- السنن الكبرى 8946
- المنتقى 788
- شرح معاني الآثار 4402
- شرح معاني الآثار 4403
Further narrations in the app: 33.