Hadis › شرح معاني الآثار › كتاب مناسك الحج
شرح معاني الآثار 3854
الطحاوي (ö. 321/933)
- Eser
- شرح معاني الآثار (Tahâvî, Şerhu meâni'l-âsâr)
- Müellif
- الطحاوي (ö. 321/933)
- Hadis numarası
- 3854
- Kitâb
- كتاب مناسك الحج
- Bâb
- باب ما يستلم من الأركان في الطواف
- Cilt / sayfa
- 2 / 184
Sened ve metin
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، قَالَ: ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ، قَالَ: ثَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ الْجَزَرِيُّ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ طَافَ بِالْبَيْتِ الْحَرَامِ ، فَجَعَلَ يَسْتَلِمُ الْأَرْكَانَ كُلَّهَا. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: لِمَ تَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ ، وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُمَا ؟. فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : لَيْسَ مِنَ الْبَيْتِ شَيْءٌ مَهْجُورٌ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ . قَالَ: صَدَقْتَ
Mîzân'da açHükümler
Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 1269).
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenوسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي الطُّفَيلِ، عَن مُعاوِيَة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي استِلاَمِ أَركانِ الكَعبَةِ. فَقال: يَروِيهِ قَتادَةُ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ شُعبَةُ، وقَدِ اختُلِف عَنهُ أَيضًا، فَرَواهُ غُندَرٌ، ومُعاذُ بن مُعاذٍ، وأَبُو أُسامَة، عَن شُعبَة، عَن قَتادَة، عَن أَبِي الطُّفَيلِ، عَن مُعاوِيَة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَخالَفَهُم خالِد بن الحارِثِ، ويَحيَى القَطّانُ، فَرَوَياهُ عَن شُعبَة، عَن قَتادَة، عَن أَبِي الطُّفَيلِ، عَنِ ابنِ عَباسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم، ووَقَفَهُ وهبُ بن جَرِيرٍ، عَن شُعبَة، عَن قَتادَة، عَن …العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 7, s. 55
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)قلبه شعبة يقول الناس يخالفونني في هذا ولكنه سمعته من قتادة هكذاعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 9, s. 254şu rivâyet için: المعجم الكبير 10634
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي, c. 2, s. 202 · Hadis no. 858şu rivâyet için: جامع الترمذي 858
- البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerindenوَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ نَحْوُ كَلَامِهِ عَنْ غَيْرِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ، وَهَذَا الْإِسْنَادُ أَحْسَنُ إِسْنَادٍ يُرْوَى فِي ذَلِكَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍمسند البزار, c. 11, s. 18 · Hadis no. 4691şu rivâyet için: مسند البزار 4691
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 3, s. 624 · Hadis no. 6361şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 6361
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مصنف عبد الرزاق 8944
- مسند أحمد 1902
- مسند أحمد 2245
- مسند أحمد 3132
- مسند أحمد 3601
- مسند أحمد 3602
- مسند أحمد 17133
- مسند أحمد 17171
- صحيح مسلم 1269
- جامع الترمذي 858
- مسند البزار 4691
- المعجم الكبير 10631
- المعجم الكبير 10632
- المعجم الكبير 10634
- المعجم الكبير 10635
- المعجم الكبير 10636
- المعجم الأوسط 1022
- المعجم الأوسط 2323
- المستدرك على الصحيحين 6361
- سنن البيهقي الكبرى 9332
- سنن البيهقي الكبرى 9333