Hadis › شرح معاني الآثار › كتاب مناسك الحج
شرح معاني الآثار 3736
الطحاوي (ö. 321/933)
- Eser
- شرح معاني الآثار (Tahâvî, Şerhu meâni'l-âsâr)
- Müellif
- الطحاوي (ö. 321/933)
- Hadis numarası
- 3736
- Kitâb
- كتاب مناسك الحج
- Bâb
- باب الهدي يساق لمتعة أو قران هل يركب
- Cilt / sayfa
- 2 / 160
Sened ve metin
حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: أَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ.
Mîzân'da açHükümler
Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 1689, 1706, 2755; Müslim No. 1322).
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ أَبُو الزِّنادِ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ مالِكُ بن أَنَسٍ، ومُوسَى بن عُقبَةَ، وَعَبد الرَّحمَنِ بن إِسحاق - وهُو عَبادٌ - وأَبُو أَيُّوب الأَفرِيقِيُّ، عَن أَبِي الزِّنادِ، عَنِ الأَعرَجِ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَخالَفَهُمُ ابن عُيَينَة، فَرَواهُ عَن أَبِي الزِّنادِ، عَن مُوسَى بن أَبِي عُثمان، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيرة، ويُشبِهُ أَن يَكُون القَولاَنِ مَحفُوظَينِ، عَن أَبِي الزِّنادِ. وَزَعَم الواقِدِيُّ أَنَّ مالِكًا وهم فِي إِسنادِ هَذا الحَدِيثِ، فَرَواهُ عَن أَبِي الزِّنادِ، عَنِ الأَعرَجِ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَقَد تابَعَهُ جَماعَةٌ ثِقاتٌ، مِنهُم مُوسَى بن عُقبَة، ومَن …العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 10, s. 297şu rivâyet için: سنن أبي داود 1760، سنن النسائي 2798 / 1، موطأ مالك 1398 / 394 …
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ يَحيَى بن أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّث بِهِ مَعمَرُ بن راشِدٍ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ ابن المُبارَكِ، عَن مَعمَرٍ، عَن يَحيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَن عِكرِمَة، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وتابَعَهُ زُهَيرُ بن مُحَمدٍ، عَن عَبدِ الرَّزّاقِ، عَن مَعمَرٍ. وخالَفَهُ لُوَينٌ، رَواهُ عَن عَبدِ الرَّزّاقِ، عَن مَعمَرٍ، عَن يَحيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَن رَجُلٍ يُكَنَّى بِأَبِي إِسحاق، عَن عِكرِمَة، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَلَعَلَّهُ قَد حَفِظَهُ عَن عَبدِ الرَّزّاقِ، أَبُو إِسحاق هَذا لَيس بِمَعرُوفٍ، ويَحيَى بن أَبِي كَثِيرٍ مَعرُوفٌ بِالتَّدلِيسِالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 11, s. 124şu rivâyet için: مسند أحمد 7852، مسند البزار 8791، مسند أبي يعلى الموصلي 6667
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- موطأ مالك 1398 / 394
- مسند الطيالسي 2489
- مسند الطيالسي 2719
- مسند الحميدي 1033
- مصنف ابن أبي شيبة 15152
- مصنف ابن أبي شيبة 15154
- مصنف ابن أبي شيبة 37484
- مسند أحمد 7467
- مسند أحمد 7571
- مسند أحمد 7852
- مسند أحمد 8238
- مسند أحمد 10125
- مسند أحمد 10268
- مسند أحمد 10333
- مسند أحمد 10376
- مسند أحمد 10459
- مسند أحمد 10715
- صحيح البخاري 1689
- صحيح البخاري 1706
- صحيح البخاري 2755
- صحيح البخاري 6160
- صحيح مسلم 1322
- صحيح مسلم 1322
- صحيح مسلم 1322
- سنن ابن ماجه 3103
- سنن أبي داود 1760
- مسند البزار 8244
- مسند البزار 8378
- مسند البزار 8791
- مسند البزار 8792
Bunlardan başka 16 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.