شرح معاني الآثار 3419

الطحاوي (ö. 321/933)

Eser: شرح معاني الآثار (Tahâvî, Şerhu meâni'l-âsâr)
Müellif: الطحاوي (ö. 321/933)
Hadis numarası: 3419
Kitâb: كتاب الصيام
Bâb: باب الصائم يحتجم
Cilt / sayfa: 2 / 98

Sened ve metin

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

علي ابن المديني (ö. 234/848-49)metin üzerinden
وَصَحَّحَهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 405
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: قُلْتُ لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: أَيُّ حَدِيثٍ أَصَحُّ فِي "أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ"؟ قَالَ: حَدِيثُ ثَوْبَانَ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 3, s. 323
البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerinden
وَصَحَّحَ الْبُخَارِيُّ الطَّرِيقَيْنِ تَبَعًا لِعَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 405
البخاري (ö. 256/869-70)
هُوَ أَصَحُّ مَا رُوِيَ فِيهِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 405
عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني (ö. 280/893-94)
صَحَّ حَدِيثُ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ مِنْ طَرِيقِ ثَوْبَانَ، وَشَدَّادٍ، قَالَ: وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ يَذْكُرُ ذَلِكَ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 406
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
صَحَّ الْحَدِيثَانِ جَمِيعًا
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 406
ابن حبان (ö. 354/965)
صَحَّ الْحَدِيثَانِ جَمِيعًا
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 406
الحاكم (ö. 405/1014-15)
صَحَّ الْحَدِيثَانِ جَمِيعًا
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 406

Aynı hadisin başka tarikleri için

علي ابن المديني (ö. 234/848-49)metin üzerinden
وَصَحَّحَهُ أَحْمَدُ، وَابْنُ الْمَدِينِيِّ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 472
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2367⁩، سنن ابن ماجه ⁦1680⁩، مسند أحمد ⁦22817⁩ …
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
وَهُوَ أَصَحُّ مَا رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ
المستدرك على الصحيحين · nakleden: أبو عبد الله الحاكم, c. 1, s. 590 · Hadis no. ⁦1564⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1564⁩
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
وَصَحَّحَهُ أَحْمَدُ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 472
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2367⁩، سنن ابن ماجه ⁦1680⁩، مسند أحمد ⁦22817⁩ …
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
هُوَ أَصَحُّ مَا رُوِيَ فِي الْبَابِ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 472
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2367⁩، سنن ابن ماجه ⁦1680⁩، مسند أحمد ⁦22817⁩ …
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
وَسُئِلَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَيُّمَا حَدِيثٍ أَصَحُّ عِنْدَكَ فِي أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ، فَقَالَ: حَدِيثُ ثَوْبَانَ حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ َبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 2, s. 281
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦22845⁩، صحيح ابن حبان ⁦3532⁩، صحيح ابن خزيمة ⁦1962⁩ …
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
… أَيُّمَا حَدِيثٍ أَصَحُّ عِنْدَكَ فِي أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ، فَقَالَ: حَدِيثُ ثَوْبَانَ حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ َبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 6, s. 354
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2367⁩
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
هُوَ أَصَحُّ مَا رُوِيَ فِيهِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 405
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2367⁩، سنن ابن ماجه ⁦1680⁩، مسند أحمد ⁦22817⁩ …
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden
هذا خطأ؛ رواه قتادة، عن الحسن، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو مرسل. ورواه أشعث بن عبد الملك، عن الحسن، عن أسامة بن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وأما حديث ثوبان: فإن سعيد بن أبي عروبة يرويه عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه بكير بن أبي السميط، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن طلحة، عن ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه يزيد بن هارون، عن أيوب أبي العلاء، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن بلال، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه قتادة، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 13
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦1984⁩، المعجم الأوسط ⁦4720⁩، السنن الكبرى ⁦3148⁩
البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerinden
أَسَانِيدُهَا حِسَانٌ
مسند البزار, c. 10, s. 95 · Hadis no. ⁦4158⁩
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦4158⁩
النسائي (ö. 303/915-16)
أَدْخَلَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ بَيْنَ شَهْرٍ وَثَوْبَانَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ غَنْمٍ
السنن الكبرى, c. 3, s. 325 · Hadis no. ⁦3145⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦3145⁩
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
خَالَفَهُمُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، فَرَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ ثَوْبَانَ
السنن الكبرى, c. 3, s. 325 · Hadis no. ⁦3147⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦3147⁩
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)isnad üzerinden
هَذَا الْخَبَرُ خَبَرُ ثَوْبَانَ عِنْدِي صَحِيحٌ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ
صحيح ابن خزيمة, c. 3, s. 236 · Hadis no. ⁦1984⁩
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦1984⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
قَدْ أَقَامَ الْأَوْزَاعِيُّ هَذَا الْإِسْنَادَ فَجَوَّدَهُ، وَبَيَّنَ سَمَاعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الرُّوَاةِ مِنْ صَاحِبِهِ" وَتَابَعَهُ عَلَى ذَلِكَ شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّحْوِيُّ، وَهِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ الدَّسْتُوَائِيُّ وَكُلُّهُمْ ثِقَاتٌ. فَإِذًا الْحَدِيثُ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 590 · Hadis no. ⁦1563⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1563⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
فَهَذِهِ الْأَسَانِيدُ الْمُبَيَّنُ فِيهَا سَمَاعُ الرُّوَاةِ الَّذِينَ هُمْ نَاقِلُوهَا، وَالثِّقَاتُ الْأَثْبَاتُ لَا تُعَلَّلُ بِخِلَافٍ يَكُونُ فِيهِ بَيْنَ الْمَجْرُوحِينَ عَلَى أَبِي قِلَابَةَ وَغَيْرِهِ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 591 · Hadis no. ⁦1565⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1565⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 472
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1563⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)
قَوْلُهُ: وَهُوَ يُقْرِضُ رَجُلًا؛ لَمْ أَكْتُبْهُ إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ، وَغَيْرُ يَزِيدَ رَوَاهُ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ دُونَ هَذِهِ اللَّفْظَةِ، وَأَبُو أَسْمَاءَ الرَّحَبِيُّ رَوَاهُ عَنْ ثَوْبَانَ دُونَ هَذِهِ اللَّفْظَةِ
سنن البيهقي الكبرى, c. 4, s. 268 · Hadis no. ⁦8392⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦8392⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 23 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.