Hadis › صحيح ابن خزيمة › كتاب الصوم
صحيح ابن خزيمة 2201
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
- Eser
- صحيح ابن خزيمة (İbn Huzeyme)
- Müellif
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
- Hadis numarası
- 2201
- Kitâb
- كتاب الصوم
- Bâb
- باب ذكر الدليل على أن قيام شهر رمضان سنة النبي
- Cilt / sayfa
- 3 / 584
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ الْحُدَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي سَلَمَةَ: أَلَا تُحَدِّثُنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ أَبِيكَ ، سَمِعَهُ أَبُوكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَقَالَ: بَلَى، أَقْبَلَ رَمَضَانُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّ رَمَضَانَ شَهْرٌ افْتَرَضَ اللهُ صِيَامَهُ ، وَإِنِّي سَنَنْتُ لِلْمُسْلِمِينَ قِيَامَهُ، فَمَنْ صَامَهُ وَقَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- البخاري (ö. 256/869-70)في حديثه هذا عن أبي سلمة عن أبيه: لم يصح قال، وقال الزهري، ويحيى بن أبي كثير، ويحيى بن سعيد عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وهذا أصحتهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 29, s. 385
- البخاري (ö. 256/869-70)لم يصح، وحديث الزهري وغيره عن أبي سلمة عن أبي هريرة أصحتهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 13, s. 645
- النسائي (ö. 303/915-16)هذا خطأ، والصواب حديث أبي سلمة عن أبي هريرةتهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 13, s. 645
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)isnad üzerindenأَمَّا خَبَرُ: "مَنْ صَامَهُ وَقَامَهُ..." إِلَى آخِرِ الْخَبَرِ فَمَشْهُورٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ثَابِتٌ لَا شَكَّ وَلَا ارْتِيَابَ فِي ثُبُوتِهِ أَوَّلَ الْكَلَامِ، وَأَمَّا الَّذِي يُكْرَهُ ذِكْرُهُ: النَّضْرُ بْنُ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، فَهَذِهِ اللَّفْظَةُ مَعْنَاهَا صَحِيحٌ مِنْ كِتَابِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، فَإِنِّي خَائِفٌ أَنْ يَكُونَ هَذَا الْإِسْنَادُ وَهْمًا، أَخَافُ أَنْ يَكُونَ أَبُو سَلَمَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ شَيْئًا، وَهَذَا …صحيح ابن خزيمة, c. 3, s. 335 · Hadis no. 2201
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)isnad üzerindenفَهَذِهِ اللَّفْظَةُ مَعْنَاهَا صَحِيحٌ مِنْ كِتَابِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، فَإِنِّي خَائِفٌ أَنْ يَكُونَ هَذَا الْإِسْنَادُ وَهْمًاصحيح ابن خزيمة, c. 3, s. 586 · Hadis no. 2201
- الدارقطني (ö. 385/995-96)يَروِيهِ النَّضرُ بن شَيبان، عَن أَبِي سَلَمَة، عَن أَبِيهِ. حَدَّث بِهِ عَنهُ نَصرُ بن عَلِيٍّ الجَهضَمِيُّ الأَكبَرُ، وأبو عُقَيلٍ الدَّورَقِيُّ بَشِيرُ بن عُقبَة، والقاسِمُ بن الفَضلِ الحَدّانِيُّ. وَرَواهُ الزُّهْرِيُّ، عَن أَبِي سَلَمَة بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ، عَن أَبِي هُرَيرة، ولَم يَذكُر فِيهِ: وسَنَنتُ لِلمُسلِمِين قِيامَهُ وإِنَّما ذَكَر فِيهِ: فَضل صِيامِهِ، وحَدِيثُ الزُّهْرِيُّ أَشبَهُ بِالصَّوابِالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 4, s. 283
Aynı hadisin başka tarikleri için
- النسائي (ö. 303/915-16)هَذَا خَطَأٌ، وَالصَّوَابُ: أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَسنن النسائي, c. 4, s. 158 · Hadis no. 2207 / 3şu rivâyet için: سنن النسائي 2207 / 3
- النسائي (ö. 303/915-16)هَذَا غَلَطٌ، وَالصَّوَابُ مَا تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لَهُالسنن الكبرى, c. 3, s. 129 · Hadis no. 2529şu rivâyet için: السنن الكبرى 2529
- النسائي (ö. 303/915-16)هَذَا غَلَطٌ، وَالصَّوَابُ مَا ذَكَرْنَاهُ - يَعْنِي حَدِيثَ أَبِي سَلَمَةَ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 462şu rivâyet için: سنن النسائي 2209 / 5، السنن الكبرى 2531
- النسائي (ö. 303/915-16)هذا خطأ والصواب أنه عن أبي هريرةعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 1, s. 226şu rivâyet için: سنن النسائي 2207 / 3
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- موطأ مالك 376 / 112
- مسند الطيالسي 221
- مسند الطيالسي 2481
- مصنف عبد الرزاق 7719
- مصنف عبد الرزاق 7720
- مسند الحميدي 980
- مسند الحميدي 1037
- مصنف ابن أبي شيبة 7780
- مصنف ابن أبي شيبة 7787
- مصنف ابن أبي شيبة 8961
- مصنف ابن أبي شيبة 8962
- مصنف ابن أبي شيبة 8966
- مصنف ابن أبي شيبة 8967
- مسند أحمد 1682
- مسند أحمد 1710
- مسند أحمد 7291
- مسند أحمد 7400
- مسند أحمد 7401
- مسند أحمد 7902
- مسند أحمد 7996
- مسند أحمد 9123
- مسند أحمد 9411
- مسند أحمد 9412
- مسند أحمد 9594
- مسند أحمد 10258
- مسند أحمد 10259
- مسند أحمد 10448
- مسند أحمد 10686
- مسند أحمد 10997
- مسند عبد بن حميد 158
Bunlardan başka 116 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.