شرح معاني الآثار 1605

الطحاوي (ö. 321/933)

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

• ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
  وَلَيْسَتْ بِالْقَوِيَّةِ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 16, s. 190
• الزيلعي (ö. 762/1360-61)râvi üzerinden
  وَحُرَيْثٌ تَكَلَّمَ فِيهِ الْبُخَارِيُّ. وَأَبُو حَاتِمٍ. وَالْفَلَّاسُ. وَابْنُ مَعِينٍ، وَتَرَكَهُ النَّسَائِيّ. وَالْأَزْدِيُّ
  نصب الراية لأحاديث الهداية, c. 1, s. 433
• ابن الملقن (ö. 804/1401-02)
  وحريث هَذَا هُوَ ابْن أبي مطر، واسْمه عَمْرو الْفَزارِيّ أَبُو عَمْرو (الحناط) عَمْرو الْكُوفِي، وَقد تَركه النَّسَائِيّ وَغَيره
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 4, s. 58
• المباركفوري (ö. 1353/1934-35)râvi üzerinden
  وَفِيهِ حُرَيْثُ بْنُ أَبِي عطَرٍ تَكَلَّمَ فِيهِ الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 2, s. 161

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• مصنف ابن أبي شيبة 3062
• شرح معاني الآثار 1604
• سنن الدارقطني 1350
• سنن البيهقي الكبرى 3027
• المطالب العالية 532