Hadis › شرح معاني الآثار › كتاب الصلاة
شرح معاني الآثار 1306
الطحاوي (ö. 321/933)
- Eser
- شرح معاني الآثار (Tahâvî, Şerhu meâni'l-âsâr)
- Müellif
- الطحاوي (ö. 321/933)
- Hadis numarası
- 1306
- Kitâb
- كتاب الصلاة
- Bâb
- باب القراءة خلف الإمام
- Cilt / sayfa
- 1 / 219
Sened ve metin
حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ: ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى وَمَرَّ عَلَى دَارِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ، وَكَانَ قَدْ قَرَأَ عَلَى أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ( مَنْ قَرَأَ خَلْفَ الْإِمَامِ فَلَيْسَ عَلَى الْفِطْرَةِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerindenالمختار لا يعرف ولا يدرى أنه سمع من أبيه، ولا أبوه من علي، ولا يحتج أهل الحديث بمثلهالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 1440
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenخَالَفَهُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى؛ عَنِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ فَقَالَ: عَنِ الْمُخْتَارِ، عَنْ عَلِيٍّ، وَلَا يَصِحُّسنن الدارقطني, c. 2, s. 124 · Hadis no. 1257
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenوهذا الحديث عن علي أحسن إسنادا وأصح من الحديث الذي يرويه الكوفيون عن عبد الرحمن بن الأصبهانيالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 4, s. 20
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerindenكُلُّ مَا رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ فِي هَذَا الْبَابِ فَمُنْقَطِعٌ لَا يَثْبُتُ، وَلَا يَتَّصِلُ، وَلَيْسَ عَنْهُ فِيهِ حَدِيثٌ مُتَّصِلٌ غَيْرُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، وَهُوَ مَجْهُولٌ، وَزَعَمَ بَعْضُهُمْ أَنَّهُ أَخُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، وَلَا يَصِحُّ حَدِيثُهُالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 11, s. 51
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenخَالَفَهُ قَيْسٌ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ، وَلَا يَصِحُّ إِسْنَادُهُسنن الدارقطني, c. 2, s. 123 · Hadis no. 1256şu rivâyet için: سنن الدارقطني 1256
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenلَا يَصِحُّ إسْنَادُهنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 13şu rivâyet için: سنن الدارقطني 1255، سنن الدارقطني 1257، سنن الدارقطني 1258 …
- الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerindenهَذَا يَرْوِيهِ عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي لَيْلَى الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ، وَهُوَ بَاطِلٌ، وَيَكْفِي فِي بُطْلَانِهِ إجْمَاعُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى خِلَافِهِ، وَأَهْلُ الْكُوفَةِ، إنَّمَا اخْتَارُوا تَرْكَ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فَقَطْ، لَا أَنَّهُمْ لَمْ يُجِيزُوهُ، وَابْنُ أَبِي لَيْلَى هَذَا رَجُلٌ مَجْهُولٌنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 13şu rivâyet için: مصنف عبد الرزاق 2801، مصنف عبد الرزاق 2804، مصنف عبد الرزاق 2805 …
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenوَلَيْسَ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ يَثْبُتُ مِنْ جِهَةِ الْإِسْنَادِ، عَنْ عُمَرَ، وَعَنْهُ فِيهِ اضْطِرَابٌالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 11, s. 35şu rivâyet için: مصنف عبد الرزاق 2804
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.