شرح معاني الآثار 1292

الطحاوي (ö. 321/933)

Eser: شرح معاني الآثار (Tahâvî, Şerhu meâni'l-âsâr)
Müellif: الطحاوي (ö. 321/933)
Hadis numarası: 1292
Kitâb: كتاب الصلاة
Bâb: باب القراءة خلف الإمام
Cilt / sayfa: 1 / 217

Sened ve metin

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْأَوَّلِ الْأَحْوَلُ قَالَ: ثَنَا أَبُو خَالِدٍ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 722, 734, 780; Müslim No. 409, 410, 414).

Bu rivâyet için

أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
وَقَدْ صَحَّحَ هَذَا اللَّفْظَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ. 4885 - قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْأَثْرَمُ: قُلْتُ لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: مَنْ يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - مِنْ وَجْهٍ صَحِيحٍ: "إِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا" ; فَقَالَ: حَدِيثُ ابْنُ عَجْلَانَ الَّذِي يَرْوِيهِ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، وَالْحَدِيثُ الَّذِي رَوَاهُ جَرِيرٌ عَنِ التَّيْمِيِّ، وَقَدْ زَعَمُوا أَنَّ الْمُعْتَمِرَ رَوَاهُ. قُلْتُ: نَعَمْ، قَدْ رَوَاهُ الْمُعْتَمِرُ. قَالَ: فَأَيُّ شَيْءٍ تُرِيدُهُ؟ فَقَدْ صَحَّحَ أَحْمَدُ هَذَيْنَ الْحَدِيثَيْنِ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 1, s. 466
مسلم (ö. 261/874-75)metin üzerinden
هو عندي صحيح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج · nakleden: النووي, c. 1, s. 16
أبو داود (ö. 275/888-89)
وَهَذِهِ الزِّيَادَةُ: وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا لَيْسَتْ بِمَحْفُوظَةٍ، وَالْوَهْمُ عِنْدَنَا مِنْ أَبِي خَالِدٍ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 16
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)râvi üzerinden
لَيْسَ هَذِهِ الْكَلِمَةُ بِالْمَحْفُوظِ، وَهُوَ مِنْ تَخَالِيطِ ابْنِ عَجْلانَ، وَقَدْ رَوَاهُ خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ أَيْضًا، وَتَابَعَ ابْنُ عَجْلانَ، وَخَارِجَةُ أَيْضًا لَيْسَ بِالْقَوِيِّ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 395
البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden
… قَوْلُهُ: وَإِذَا قَرَأَ الْإِمَامُ فَأَنْصِتُوا، وَهُوَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ عِنْدَ أَكْثَرِ الْحُفَّاظِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 259
المنذري (ö. 656/1258)isnad üzerinden
وَتَعَقَّبَهُ الْمُنْذِرِيُّ فِي "مُخْتَصَرِهِ"، فَقَالَ وَهَذَا فِيهِ نَظَرٌ، فَإِنَّ أَبَا خَالِدٍ الْأَحْمَرَ هَذَا هُوَ: سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ، وَهُوَ مِنْ الثِّقَاتِ الَّذِينَ احْتَجَّ بِهِمْ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ، وَمَعَ هَذَا فَلَمْ يَنْفَرِدْ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ، بَلْ تَابَعَهُ عَلَيْهَا أَبُو سَعِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيُّ الْأَشْهَلِيُّ الْمَدَنِيُّ نَزِيلُ بَغْدَادَ، وَقَدْ سَمِعَ مِنْ ابْنِ عَجْلَانَ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَعِينٍ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 16
الزيلعي (ö. 762/1360-61)râvi üzerinden
وَلَا يُعْرَفُ هَذَا مِنْ صَحِيحِ حَدِيثِ أَبِي خَالِدٍ الْأَحْمَرِ، قَالَ أَحْمَدُ: أَرَاهُ كَانَ يُدَلِّسُ، وَقَدْ رَوَاهُ اللَّيْثُ، وَبُكَيْر، عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي الزِنادٍ، عَنْ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَرَوَاهُ اللَّيْثُ أَيْضًا عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَعَنْ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، وَالْقَعْقَاعُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَلَمْ يَقُولُوا فِيهِ: وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا وَرَوَاهُ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النَّبِيِّ …
نصب الراية لأحاديث الهداية, c. 2, s. 21

Aynı hadisin başka tarikleri için

يحيى بن معين (ö. 233/847-48)râvi üzerinden
حَدِيثِ ابْنِ عَجْلَانَ: إِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا، قَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ
سنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 2, s. 223 · Hadis no. ⁦2935⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦2935⁩
مسلم (ö. 261/874-75)metin üzerinden
هو عندي صحيح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 1429
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦846⁩
أبو داود (ö. 275/888-89)
هَذِهِ الزِّيَادَةُ وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا لَيْسَتْ بِمَحْفُوظَةٍ، الْوَهْمُ عِنْدَنَا مِنْ أَبِي خَالِدٍ
سنن أبي داود, c. 1, s. 235
şu rivâyet için: سنن أبي داود
أبو داود (ö. 275/888-89)
هَذِهِ الزِّيَادَةُ وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا لَيْسَتْ بِمَحْفُوظَةٍ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 235
şu rivâyet için: سنن أبي داود
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 1, s. 290 · Hadis no. ⁦250⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦250⁩
ابن عدي (ö. 365/975-76)
ولأبي سعيد غير ما ذكرت من الحديث، والضعف بين على رواياته
الكامل في الضعفاء, c. 7, s. 462
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦9011⁩، سنن الدارقطني ⁦1246⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
والصَّوابُ حَدِيثُ المَقبُرِيِّ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 8, s. 136
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦7456⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
الْمَحْفُوظُ فِي هَذَا "فَلْيَقُلْ مَنْ وَرَاءَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ"
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 282
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦1245⁩، سنن الدارقطني ⁦1246⁩، سنن الدارقطني ⁦1285⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerinden
تَفَرَّدَ بِهِ حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو، وَهُوَ ضَعِيفٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 3, s. 149
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦936⁩
ابن حزم (ö. 456/1063-64)metin üzerinden
هذا عندنا صحيح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 1429
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦846⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، وَهُوَ وَهْمٌ مِنِ ابْنِ عَجْلَانَ
سنن البيهقي الكبرى, c. 2, s. 223 · Hadis no. ⁦2935⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦2935⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
… أَصَحُّ حَدِيثٍ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فِي هَذَا الْبَابِ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 4, s. 252
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦289 / 81⁩، موطأ مالك ⁦290 / 82⁩، موطأ مالك ⁦292 / 84⁩
المنذري (ö. 656/1258)metin üzerinden
وَفِيمَا قَالَهُ نَظَرٌ؛ فَإِنَّ أَبَا خَالِدٍ هَذَا هُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ حِبَّانَ الْأَحْمَرُ، وَهُوَ مِنَ الثِّقَاتِ الَّذِينَ احْتَجَّ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ بِحَدِيثِهِمْ فِي صَحِيحَيْهِمَا، وَمَعَ هَذَا فَلَمْ يَنْفَرِدْ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ بَلْ قَدْ تَابَعَهُ عَلَيْهَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيُّ الْأَشْهَلِيُّ الْمَدَنِيُّ نَزِيلُ بَغْدَادَ، وَقَدْ سَمِعَ مِنِ ابْنِ عَجْلَانٍ وَهُوَ ثِقَةٌ، وَوَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَخْرَمِيُّ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ، وَقَدْ أَخْرَجَ هَذِهِ الزِّيَادَةِ …
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 2, s. 221
şu rivâyet için: سنن أبي داود
مغلطاي (ö. 762/1360-61)metin üzerinden
حديث محمد بن يونس الكديمي، وهو ضعيف
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, c. 5, s. 259
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦1251⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 124
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦8604⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
وَقَدْ أَمَّ قَاعِدًا جَمَاعَةٌ مِنَ الصَّحَابَةِ بَعْدَهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْهُمْ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ، وَجَابِرٌ، وَقَيْسُ بْنُ قَهْدٍ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَالْأَسَانِيدُ عَنْهُمْ بِذَلِكَ صَحِيحَةٌ أَخْرَجَهَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَغَيْرُهُمْ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 2, s. 206
şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة ⁦7217⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 2, s. 174
şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة ⁦7217⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)metin üzerinden
وَلَا تَرْكَعُوا حَتَّى يَرْكَعَ، وَلَا تَسْجُدُوا حَتَّى يَسْجُدَ "، وَهِيَ زِيَادَةٌ حَسَنَةٌ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 2, s. 179
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦603⁩
الزرقاني (ö. 1122/1710-11)
فَابْنُ شِهَابٍ إِمَامُ لا يضره التَّفَرُّدِ مَعَ أَنَّ ذَلِكَ جَاءَ فِي حَدِيثِ غَيْرِهِ أَيْضًا
شرح الزرقاني على الموطأ, c. 1, s. 328
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦289 / 81⁩
نور الدين السندي (ö. 1138/1725-26)metin üzerinden
وَهَذَا الْحَدِيثُ صَحَّحَهُ مُسْلِمٌ وَلَا عِبْرَةَ بِتَضْعِيفِ مَنْ ضَعَّفَهُ
حاشية السندي على بن ماجه, c. 1, s. 279
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦846⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 2, s. 318 · Hadis no. ⁦536⁩
şu rivâyet için: صحيح البخاري ⁦722⁩
الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 12, s. 953 · Hadis no. ⁦5977⁩
şu rivâyet için: صحيح البخاري ⁦734⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 213 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.