شرح معاني الآثار 544

الطحاوي (d. 321/933)

Chain of transmission and text

Verdicts

Narrated in Ṣaḥīḥ Muslim (Muslim no. 370).

On this narration

• يحيى بن معين (d. 233/847-48)on the chain
  ورفعه منكر
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · quoted by: ابن رجب الحنبلي, vol. 2, p. 235
• أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)
  روى محمد بن ثابت حديثا منكرا في التيمم
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · quoted by: مُغُلْطَاي, vol. 2, p. 686
• أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)on the chain
  ورفعه منكر
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · quoted by: ابن رجب الحنبلي, vol. 2, p. 235
• البخاري (d. 256/869-70)
  وأنكر البخاري رفع هذا الحديث
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · quoted by: مُغُلْطَاي, vol. 2, p. 686
• البخاري (d. 256/869-70)on the chain
  ورفعه منكر
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · quoted by: ابن رجب الحنبلي, vol. 2, p. 235
• أبو بكر الأثرم (d. 261/874-75)on the chain
  ورفعه منكر
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · quoted by: ابن رجب الحنبلي, vol. 2, p. 235
• أبو زرعة الرازي (d. 264/877-78)on the chain
  ورفعه منكر
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · quoted by: ابن رجب الحنبلي, vol. 2, p. 235
• أبو داود (d. 275/888-89)on a narrator
  لم يتابع أحد محمد بن ثابت في هذه القصة على ضربتين عن النبي صلى الله عليه وسلم
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · quoted by: مُغُلْطَاي, vol. 2, p. 311
• أبو داود (d. 275/888-89)on the chain
  ورفعه منكر
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · quoted by: ابن رجب الحنبلي, vol. 2, p. 235
• أبو حاتم الرازي (d. 277/890-91)on the chain
  ورفعه منكر
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · quoted by: ابن رجب الحنبلي, vol. 2, p. 235
• العقيلي (d. 322/933-34)on the chain
  ورفعه منكر
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · quoted by: ابن رجب الحنبلي, vol. 2, p. 235
• الطبراني (d. 360/970-71)on the chain
  لم يروه بهذا التمام عن نافع إلا العبدي
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · quoted by: مُغُلْطَاي, vol. 2, p. 686
• ابن عدي (d. 365/975-76)
  خالف العبدي عبيد الله وأيوب والناس، فقالوا: عن نافع عن ابن عمر فعله
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · quoted by: مُغُلْطَاي, vol. 2, p. 686
• الخطابي (d. 388/998)on the text
  هذا حديث لا يصح؛ لأن محمدا ضعيف جدا، لا يحتج بحديثه
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · quoted by: مُغُلْطَاي, vol. 2, p. 686
• ابن عبد البر (d. 463/1070-71)on the chain
  وَأَنْكَرُوهُ عَلَيْهِ، وَضَعَّفُوهُ مِنْ أَجْلِهِ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, vol. 19, p. 287

On other routes of the same hadith

• أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)on the text
  رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ حَدِيثًا مُنْكَرًا فِي التَّيَمُّمِ
  سنن أبي داود · quoted by: أبو داود, vol. 1, p. 90 · Hadith no. ⁦330⁩
  on: سنن أبي داود ⁦330⁩
• أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)
  مَا أَحْسَنَهُ
  سنن البيهقي الكبرى · quoted by: البيهقي, vol. 1, p. 210 · Hadith no. ⁦1030⁩
  on: سنن البيهقي الكبرى ⁦1030⁩
• أبو زرعة الرازي (d. 264/877-78)on the chain
  هَذَا خَطَأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ موقوف
  علل الحديث · quoted by: ابن أبي حاتم, vol. 1, p. 603
  on: مسند البزار ⁦6089⁩
• أبو زرعة الرازي (d. 264/877-78)on the text
  هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ، وسليمان ضعيف الحديث
  علل الحديث · quoted by: ابن أبي حاتم, vol. 1, p. 605
  on: سنن الدارقطني ⁦690⁩، مسند البزار ⁦6088⁩، المستدرك على الصحيحين ⁦641⁩
• أبو زرعة الرازي (d. 264/877-78)on the text
  هذا حديث باطل
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · quoted by: مُغُلْطَاي, vol. 2, p. 313
  on: سنن الدارقطني ⁦690⁩، مسند البزار ⁦6088⁩، المستدرك على الصحيحين ⁦641⁩
• أبو حاتم الرازي (d. 277/890-91)on the chain
  هَذَا خطأ، إِنَّمَا هُوَ مَوْقُوف
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · quoted by: ابن الملقن, vol. 2, p. 648
  on: مسند البزار ⁦6089⁩
• الترمذي (d. 279/892-93)
  وَهَذَا أَحَسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ
  جامع الترمذي, vol. 1, p. 133 · Hadith no. ⁦90⁩
  on: جامع الترمذي ⁦90⁩
• الترمذي (d. 279/892-93)on the text
  هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
  جامع الترمذي, vol. 4, p. 443 · Hadith no. ⁦2720 (م)⁩
  on: جامع الترمذي ⁦2720 (م)⁩
• الترمذي (d. 279/892-93)on the text
  صحيح، وهو أحسن شيء في الباب
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · quoted by: مُغُلْطَاي, vol. 1, p. 168
  on: سنن ابن ماجه ⁦353⁩
• البزار (d. 292/904-05)
  وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ سُلَيْمَانُ، عَنْ نَافِعٍ وَسَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْحُفَّاظُ يُوقِفُونَهُ عَلَى قَوْلِ ابْنِ عُمَرَ
  مسند البزار, vol. 12, p. 281 · Hadith no. ⁦6088⁩
  on: مسند البزار ⁦6088⁩
• أحمد بن محمد بن هارون البغدادي (d. 311/923-24)
  وقال الخلال: إنما أجاز ذلك أحمد لمن تأول الأحاديث بفعله، إلا أن الأحاديث في ذلك عنه ضعاف جدا في الضربتين
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · quoted by: ابن رجب الحنبلي, vol. 2, p. 294
  on: المعجم الكبير ⁦13366⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦1014⁩، سنن الدارقطني ⁦685⁩ …
• الطحاوي (d. 321/933)
  مَا ذَكَرَهُ الطَّحَاوِيُّ وَارْتَضَى بِهِ الْعَيْنِيُّ فِي عُمْدَةِ الْقَارِي مِنْ أَنَّ حَدِيثَ عَمَّارٍ لَا يَصْلُحُ حُجَّةً فِي كَوْنِ التَّيَمُّمِ إِلَى الْكُوعَيْنِ أَوِ الْمِرْفَقَيْنِ أَوِ الْمَنْكِبَيْنِ أَوِ الْإِبْطَيْنِ لِاضْطِرَابِهِ. وَفِيهِ: أَنَّ الِاضْطِرَابَ فِي هَذَا الْمَقَامِ غَيْرُ مُضِرٍّ لِكَوْنِ رِوَايَاتِ الْمِرْفَقَيْنِ وَالْمَنْكِبَيْنِ مَرْجُوحَةً ضَعِيفَةً بِالنِّسْبَةِ إِلَى غَيْرِهَا، فَسَقَطَ الِاعْتِبَارُ بِهَا، وَرِوَايَاتُ الْآبَاطِ قِصَّتُهَا مُقَدَّمَةٌ عَلَى قِصَّةِ رِوَايَاتِ الْكَفَّيْنِ فَلَا تُعَارِضُهَا، فَبَقِيَتْ رِوَايَاتُ الْكَفَّيْنِ سَالِمَةً …
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · quoted by: المباركفوري, vol. 1, p. 382
  on: سنن البيهقي الكبرى ⁦1030⁩
• ابن عدي (d. 365/975-76)on the chain
  وإنما يذكر علي بن ظبيان بهذين الحديثين لما رفعهما فأبطل في رفعهما، والثقات قد أوقفوهما، وروى له أحاديث أخر، ثم قال: ولعلي بن ظبيان غير ما ذكرت من الحديث والضعف على حديثه …
  تهذيب الكمال · quoted by: المزي, vol. 20, p. 500
  on: المعجم الكبير ⁦13366⁩، سنن الدارقطني ⁦685⁩، المستدرك على الصحيحين ⁦639⁩
• الدارقطني (d. 385/995-96)on the chain
  كَذَا رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ ظِبْيَانَ مَرْفُوعًا، وَوَقَفَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ وَهُشَيْمٌ، وَغَيْرُهُمَا؛ وَهُوَ الصَّوَابُ
  سنن الدارقطني, vol. 1, p. 332 · Hadith no. ⁦685⁩
  on: المعجم الكبير ⁦13366⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦1014⁩، سنن الدارقطني ⁦685⁩ …
• الدارقطني (d. 385/995-96)on the chain
  فقال: يرويه عُبَيد الله بن عمر، واختُلِفَ عنه: فرواه محمد بن سنان بن يزيد القزاز، عن عَمْرو بن محمد بن أبي رزين، عن هِشام بن حسان، عن عُبَيد الله، عن نافع، عن ابن عُمَر، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كذلك. وغيره يرويه عن عُبَيد الله، عن نافع، عن ابن عُمَر مَوقوفًا. وكذلك رواه أيوب السَّختِيانِيّ، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ومحمد بن إسحاق - صاحب المغازي - عن نافع، عن ابن عُمَر، من فعله مَوقوفًا
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 12, p. 305
  on: مصنف ابن أبي شيبة ⁦8119⁩
• الدارقطني (d. 385/995-96)on the chain
  يرويه الحسن بن أبي صالح، عن عُبَيد الله، عن نافع، عن ابن عُمَر مَرفوعًا. ورواه سليمان بن أبي داود الحراني، عن سالم، ونافع، عن ابن عُمَر، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال: التيمم ضربتان: ضربة للوجه، وضربة للكفين. ووقفه جماعة من أصحاب عُبَيد الله: حفص بن غياث، وعبدة، ومحمد بن بشر، وعَبد..، وأبو معاوية، والثوري، قالوا: عن عُبَيد الله، عن نافع، عن ابن عُمَر: أنه قال: التيمم ضربتان: ضربة للوجه، وضربة لليدين إلى المرفقين. وهو الصواب
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 12, p. 306
  on: سنن الدارقطني ⁦685⁩، سنن الدارقطني ⁦690⁩، مسند البزار ⁦6088⁩ …
• الدارقطني (d. 385/995-96)on the chain
  هَكَذَا رَفَعَهُ عَلِيُّ بْنُ ظَبْيَانِ، وَقَدْ وَقَّفَهُ يَحْيَى بْنُ الْقَطَّانِ، وَهُشَيْمٌ، وَغَيْرُهُمَا، وَهُوَ الصَّوَابُ، ثُمَّ أَخْرَجَ حَدِيثَهُمَا، وَقَدْ ضَعَّفَ بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ بِعَلِيِّ بْنِ ظَبْيَانِ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · quoted by: الزيلعي, vol. 1, p. 150
  on: موطأ مالك ⁦176⁩، موطأ مالك ⁦177⁩، المعجم الكبير ⁦13366⁩ …
• الدارقطني (d. 385/995-96)
  سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُد ضَعِيفَانِ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · quoted by: الزيلعي, vol. 1, p. 150
  on: سنن الدارقطني ⁦688⁩، سنن الدارقطني ⁦689⁩، سنن الدارقطني ⁦690⁩ …
• الدارقطني (d. 385/995-96)on the chain
  قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْعِلَلِ: الصَّوَابُ مَا رَوَاهُ غَيْرُهُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ مَوْقُوفًا
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · quoted by: ابن حجر العسقلاني, vol. 1, p. 257
  on: سنن البيهقي الكبرى ⁦1121⁩، سنن الدارقطني ⁦718⁩، المستدرك على الصحيحين ⁦645⁩
• الدارقطني (d. 385/995-96)on the chain
  وَقَفَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَهُشَيْمٌ وَغَيْرُهُمَا وَهُوَ الصَّوَابُ، ثُمَّ رَوَاهُ مِنْ طَرِيقِ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · quoted by: ابن حجر العسقلاني, vol. 1, p. 267
  on: المعجم الكبير ⁦13366⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦1014⁩، سنن الدارقطني ⁦685⁩ …
• الخطابي (d. 388/998)on the text
  … لَا يَصِحُّ لِأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ ثَابِتٍ الْعَبْدِيَّ ضَعِيفٌ جِدًّا لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · quoted by: العظيم آبادي, vol. 1, p. 359
  on: سنن أبي داود ⁦330⁩
• الخطابي (d. 388/998)
  قَدْ أَنْكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ رَفْعَ هَذَا الْحَدِيثِ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · quoted by: العظيم آبادي, vol. 1, p. 359
  on: سنن أبي داود ⁦330⁩
• محمد بن إسحاق ابن منده (d. 395/1004-05)on the chain
  هذا إسناد صحيح
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · quoted by: مُغُلْطَاي, vol. 1, p. 168
  on: سنن ابن ماجه ⁦353⁩
• الحاكم (d. 405/1014-15)
  قَدِ اتَّفَقَ الشَّيْخَانِ عَلَى حَدِيثِ الْحَكَمِ، عَنْ ذَرٍّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ فِي التَّيَمُّمِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ
  المستدرك على الصحيحين, vol. 1, p. 287 · Hadith no. ⁦639⁩
  on: المستدرك على الصحيحين ⁦639⁩
• الحاكم (d. 405/1014-15)
  … اتفق الشيخان على حديث الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن عمر في التيمم، ولم يخرجاه بهذا اللفظ، ولا أعلم أحدا أسنده عن عبيد الله غير
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · quoted by: مُغُلْطَاي, vol. 2, p. 315
  on: المستدرك على الصحيحين ⁦639⁩

32 more verdicts in this group are in the app.

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

• موطأ مالك 176
• موطأ مالك 177
• مسند الطيالسي 1962
• مصنف عبد الرزاق 817
• مصنف عبد الرزاق 818
• مصنف عبد الرزاق 819
• مصنف عبد الرزاق 883
• مصنف عبد الرزاق 884
• مصنف ابن أبي شيبة 1685
• مصنف ابن أبي شيبة 1694
• مصنف ابن أبي شيبة 8119
• مصنف ابن أبي شيبة 26250
• صحيح مسلم 370
• سنن ابن ماجه 353
• سنن أبي داود 16
• سنن أبي داود 330
• سنن أبي داود 331
• جامع الترمذي 90
• جامع الترمذي 2720
• جامع الترمذي 2720 (م)
• مسند البزار 1390
• مسند البزار 5984
• مسند البزار 5985
• مسند البزار 6088
• مسند البزار 6089
• سنن النسائي 37 / 1
• المنتقى 40
• المنتقى 41
• صحيح ابن خزيمة 73
• شرح معاني الآثار 546

Further narrations in the app: 32.