الحديث › شرح معاني الآثار › كتاب في الطهارة
شرح معاني الآثار 519
الطحاوي (ت 321هـ/933م)
- المصدر
- شرح معاني الآثار
- المؤلف
- الطحاوي (ت 321هـ/933م)
- رقم الحديث
- 519
- الكتاب
- كتاب في الطهارة
- الباب
- باب المسح على الخفين كم وقته للمقيم والمسافر
- الجزء / الصفحة
- 1 / 82
السند والمتن
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مُهَاجِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ، وَزَادَ إِذَا لَبِسْتَهُمَا عَلَى طَهَارَةٍ
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- البخاري (ت 256هـ/869-870م)على المتنوحديث أبي بكرة حسنالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · نقله: مُغُلْطَاي، ج 2، ص 260
- البخاري (ت 256هـ/869-870م)على المتنحَدِيثُ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ، وَحَدِيثُ أَبِي بَكْرَةَ، حَدِيثٌ حَسَنٌنصب الراية لأحاديث الهداية · نقله: الزيلعي، ج 1، ص 168
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)والصَّحِيحُ حَدِيثُ مُهاجِرٍالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 7، ص 155
- البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)وهذا الحديث رواه جماعة عن عبد الوهاب الثقفي عن المهاجر، ورواه زيد بن حباب عنه عن خالد؛ فإمّا أن يكون غلطا منه أو من الحسن بن علي، وإمّا أن يكون عبد الوهاب رواه على الوجهين جميعا، ورواية الجماعة أولى أن تكون محفوظةالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · نقله: مُغُلْطَاي، ج 2، ص 260
- ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)على الراويقَالَ أَبُو يَحْيَى السَّاجِيُّ: مُهَاجِرٌ أَبُو مَخْلَدٍ هَذَا صَدُوقٌالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 11، ص 155
- البغوي محيي السنة (ت 516هـ/1122-1123م)على المتنهو حديث حسن صحيحالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · نقله: مُغُلْطَاي، ج 2، ص 260
- الزيلعي (ت 762هـ/1360-1361م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفٌ، فَإِنَّهُمْ تَكَلَّمُوا فِي "مُهَاجِرِ بْنِ مَخْلَدٍ" قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْت أَبِي عَنْهُ، فَقَالَ: لَيِّنُ الْحَدِيثِ لَيْسَ بِذَلِكَنصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 190
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الشافعي (ت 204هـ/819-820م)أَخذنَا فِي التَّوْقِيت بِحَدِيث المُهَاجر، وَكَانَ إِسْنَادًا صَحِيحاالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 3، ص 8على: سنن ابن ماجه 556، صحيح ابن حبان 1324، صحيح ابن حبان 1328 …
- الشافعي (ت 204هـ/819-820م)على المتنأَنَّ الشَّافِعِيَّ صَحَّحَهُ فِي سُنَنِ حَرْمَلَةَالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 1، ص 277على: صحيح ابن حبان 1324، صحيح ابن حبان 1328، صحيح ابن خزيمة 192 …
- البخاري (ت 256هـ/869-870م)على المتنهَذَا حَدِيث حسنالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 3، ص 8على: سنن ابن ماجه 556، صحيح ابن حبان 1324، صحيح ابن حبان 1328 …
- البزار (ت 292هـ/904-905م)على الإسنادوَإِسْنَادُهُ حَسَنٌمسند البزار، ج 9، ص 90 · رقم 3621على: مسند البزار 3621
- ابن خزيمة (ت 311هـ/923-924م)على الإسنادوَصَححهُالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 3، ص 8على: سنن ابن ماجه 556، صحيح ابن حبان 1324، صحيح ابن حبان 1328 …
- ابن حبان (ت 354هـ/965م)على المتنوَصَححهُالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 3، ص 8على: سنن ابن ماجه 556، صحيح ابن حبان 1324، صحيح ابن حبان 1328 …
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسنادرَوَاهُ مهَاجر بن خَالِد مولَى آل أبي بكرَة، عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكرَة، عَن أَبِيه، حدث بِهِ وهيب بن خَالِد، وعبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ، وَاخْتلف عَن عبد الْوَهَّاب فَرَوَاهُ عَنهُ ابْنه عُثْمَان بن عبد الْوَهَّاب، ومسدد، وَبُنْدَار، وَأَبُو الْأَشْعَث، فَقَالُوا: عَن مهَاجر، عَن ابْن أبي بكرَة، عَن أَبِيه، وَخَالفهُم زيد بن الْحباب فَرَوَاهُ عَن عبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ، عَن خَالِد، عَن ابْن أبي بكرَة، عَن أَبِيه، وَالصَّحِيح حَدِيث مهَاجرالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 3، ص 7على: سنن ابن ماجه 556، صحيح ابن حبان 1324، صحيح ابن حبان 1328 …
- الخطابي (ت 388هـ/998م)على المتنوَصَحَّحَهُ الْخَطَّابِيُّالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 1، ص 277على: صحيح ابن حبان 1324، صحيح ابن حبان 1328، صحيح ابن خزيمة 192 …
- الخطابي (ت 388هـ/998م)على الإسناد… صَحِيحُ الْإِسْنَادِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 1، ص 267على: صحيح ابن خزيمة 192، سنن الدارقطني 747، سنن الدارقطني 748 …
- ابن دقيق العيد (ت 702هـ/1302-1303م)على الإسنادوَهَذَا الْإِسْنَاد أجل من الأول - يَعْنِي: إِسْنَاد الدَّارَقُطْنِيّ وموافقته - لمَكَان خَالِد الْحذاء بدل المُهَاجر، فَإِن خَالِدا مُتَّفق عَلَيْهِالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 3، ص 6على: سنن البيهقي الكبرى 1327، سنن البيهقي الكبرى 1328، سنن البيهقي الكبرى 1393
- ابن الملقن (ت 804هـ/1401-1402م)على المتنهَذَا الحَدِيث صَحِيحعلى: سنن ابن ماجه 556، صحيح ابن حبان 1324، صحيح ابن حبان 1328 …
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.