الحديث › شرح معاني الآثار › كتاب في الطهارة
شرح معاني الآثار 478
الطحاوي (ت 321هـ/933م)
- المصدر
- شرح معاني الآثار
- المؤلف
- الطحاوي (ت 321هـ/933م)
- رقم الحديث
- 478
- الكتاب
- كتاب في الطهارة
- الباب
- باب مس الفرج هل يجب فيه الوضوء أم لا
- الجزء / الصفحة
- 1 / 78
السند والمتن
حَدَّثَنَا صَالِحٌ، قَالَ: ثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَنَا الْأَعْمَشُ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، مِثْلَهُ.
افتحه في الميزانالأحكام
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 244على: المعجم الكبير 9214
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الإسنادوَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَكَذَلِكَ قَتَادَةَ، فَإِنَّهُ رَوَاهُ عَنْهُ أَيْضًامجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 244على: المعجم الكبير 9216
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويإِلَّا أَنَّ الْحَسَنَ مُدَلِّسٌ، وَلَمْ يُصَرِّحْ بِالسَّمَاعِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 244على: المعجم الكبير 9218
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.