Hadis › شرح معاني الآثار › كتاب في الطهارة
شرح معاني الآثار 463
الطحاوي (ö. 321/933)
- Eser
- شرح معاني الآثار (Tahâvî, Şerhu meâni'l-âsâr)
- Müellif
- الطحاوي (ö. 321/933)
- Hadis numarası
- 463
- Kitâb
- كتاب في الطهارة
- Bâb
- باب مس الفرج هل يجب فيه الوضوء أم لا
- Cilt / sayfa
- 1 / 76
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ: ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: أَنْبَأَنِي الْحَكَمُ، قَالَ: سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ: كُنْتُ أُمْسِكُ الْمُصْحَفَ عَلَى أَبِي فَمَسِسْتُ فَرْجِي ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَتَوَضَّأَ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)والقَولُ الأَوَّلُ أَصَحُّالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 4, s. 328
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.