الحديث › شرح معاني الآثار › كتاب في الطهارة
شرح معاني الآثار 186
الطحاوي (ت 321هـ/933م)
- المصدر
- شرح معاني الآثار
- المؤلف
- الطحاوي (ت 321هـ/933م)
- رقم الحديث
- 186
- الكتاب
- كتاب في الطهارة
- الباب
- باب فرض الرجلين في وضوء الصلاة
- الجزء / الصفحة
- 1 / 38
السند والمتن
حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ: ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: ثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي كَرِبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَدَمِ رَجُلٍ لَمْعَةً لَمْ يَغْسِلْهَا فَقَالَ: وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)وَفِيهَا ضَعْفٌالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 24، ص 252
على طرق أخرى للحديث نفسه
- أبو نعيم الأصبهاني (ت 430هـ/1038-1039م)على الإسنادغريب من حديث الثوري، تفرّد به ابن مهديالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · نقله: مُغُلْطَاي، ج 1، ص 468على: سنن ابن ماجه 454
- مغلطاي (ت 762هـ/1360-1361م)على الإسنادإسناده صحيح على شرط الشيخين إلا سعيد بن أبي كريبعلى: سنن ابن ماجه 454
- مغلطاي (ت 762هـ/1360-1361م)على الإسناد… منقطععلى: مسند أحمد 14616، المعجم الصغير 781، مصنف ابن أبي شيبة 269 …
- البوصيري (ت 840هـ/1436-1437م)على الراوي… رِجَالُ إِسْنَادِهِ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّ أَبَا إِسْحَاقَ كَانَ يُدَلِّسُ وَاخْتَلَطَ بِآخِرِهِحاشية السندي على بن ماجه · نقله: السندي، ج 1، ص 170على: سنن ابن ماجه 454
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.