Hadis › مصنف ابن أبي شيبة › كتاب الفتن
مصنف ابن أبي شيبة 38379
ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Eser
- مصنف ابن أبي شيبة (İbn Ebî Şeybe)
- Müellif
- ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Hadis numarası
- 38379
- Kitâb
- كتاب الفتن
- Bâb
- من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منها
- Cilt / sayfa
- 21 / 83
Sened ve metin
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْمُرْهِبِيِّ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صَفْوَانَ، عَنْ صَفِيَّةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَنْتَهِي نَاسٌ عَنْ غَزْوِ هَذَا الْبَيْتِ حَتَّى يَغْزُوَ جَيْشٌ ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ - أَوْ بِبَيْدَاءَ مِنَ الْأَرْضِ - خُسِفَ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ [وَلَمْ يَنْجُ أَوْسَطُهُمْ] . قُلْتُ: فَإِنْ كَانَ فِيهِمْ مَنْ يَكْرَهُ ؟ قَالَ: يَبْعَثُهُمُ اللهُ عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمْ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ الثَّورِيُّ عَن سَلَمَة بنِ كُهَيلٍ، عَن أَبِي إِدرِيس، عَن مُسلِمِ بنِ صَفوان، عَن صَفِيَّة. حَدَّث بِهِ عَنهُ جَماعَةٌ، مِنهُم: أبو نُعَيم، وعَبد الرَّحمَنِ بن مَهدِيٍّ، والفِريابِيُّ - بِهَذا الإِسنادِ. وَرَواهُ وكِيعٌ عَنِ الثَّورِيِّ بِهَذا الإِسنادِ أَيضًا، وأَغرب عَلَيهِم فِي آخِرِهِ بِإِسنادٍ آخَر، وقال: قال الثَّورِيُّ: قال سَلَمَةُ: حَدَّثَنِي عَبد الله بن أَبِي الجَعدِ عَن مُسلِمٍ مِثل هَذاالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 15, s. 289
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي, c. 4, s. 53 · Hadis no. 2184şu rivâyet için: جامع الترمذي 2184
- الترمذي (ö. 279/892-93)صحح الترمذي حديثهتهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. المقدمة, s. 81şu rivâyet için: جامع الترمذي 2184
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)metin üzerindenوهو معلولتهذيب التهذيب, c. المقدمة, s. 81şu rivâyet için: جامع الترمذي 2184
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)صَحَّحَ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثَهُتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 6, s. 347şu rivâyet için: جامع الترمذي 2184
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)metin üzerindenلَمْ يَذْكُرْ وَجْهَ كَوْنِهِ مَعْلُولًا، فَإِنْ كَانَ وَجْهُهُ جَهَالَةَ مُسْلِمِ بْنِ صَفْوَانَ، فَقَدْ عَرَفْتُ أَنَّ ابْنَ حِبَّانَ وَثَّقَهُتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 6, s. 347şu rivâyet için: جامع الترمذي 2184
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.