Hadis › مصنف ابن أبي شيبة › كتاب المغازي
مصنف ابن أبي شيبة 38166
ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Eser
- مصنف ابن أبي شيبة (İbn Ebî Şeybe)
- Müellif
- ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Hadis numarası
- 38166
- Kitâb
- كتاب المغازي
- Bâb
- ما حفظ أبو بكر في غزوة تبوك
- Cilt / sayfa
- 20 / 552
Sened ve metin
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، حَدَّثَنَا عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)هذا من أجود حديث في المسح على الخفين؛ لأنه في غزوة تبوك، وهي آخر غزوة غزاها النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وآخر فعلهالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 258
- البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerindenهذا حديث حسنالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 239
- البخاري (ö. 256/869-70)وسبق تحسين البخاري لهالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 258
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenدَاوُد بْنُ عَمْرٍو لَيْسَ بِالْمَشْهُورِ. وَكَذَلِكَ إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ لَيْسَ بِالْمَشْهُورِ، لَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ الْوَلِيدِ، وَلا نَعْلَمُ رَوَى أَبُو إِدْرِيسَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ شَيْئًا سِوَى هَذَا الْحَدِيثَ. وَأَمَّا حَدِيثُ خَالِدٍ فَلا أَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ خَالِدًا فِي رِوَايَتِهِ عَنْ أَبِي قِلابَةَ، وَيَرْوُونَهُ عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ بِلالٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلا؛ لا يَقُولُ: أَبُو إِدْرِيسَ. وَأشبههما حَدِيث بلال؛ لأن أهل الشام يروون عَن بلال هَذَا الحديث فِي المسح من حَدِيث مكحول وغيره، ويُحتمل أن يكون أَبُو إدريس قد سَمِعَ …علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 1, s. 524
- الطبراني (ö. 360/970-71)isnad üzerindenلا يروى هذا الحديث عن عوف إلا بهذا الإسناد، تفرد به هشيمالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 645
- ابن عدي (ö. 365/975-76)قال ابن عدي: ولداود بن عمرو غير ما ذكرت من الحديث، وليس حديثه بكثير، ولا أرى برواياته بأساالكامل في الضعفاء, c. 3, s. 547
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)داود بن عمر ليس بالمشهور، وكذلك إسحاق، ولم يرو عنه غير الوليد، ولا نعلم روى أبو إدريس عن المغيرة شيئا سوى هذا الحديث
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerindenحَدِيثٌ حَسَنٌسنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 1, s. 414 · Hadis no. 1326şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 1326
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenصحيحإرواء الغليل, c. 1, s. 138 · Hadis no. 102şu rivâyet için: مسند أحمد 24628
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.