Hadis › مصنف ابن أبي شيبة › كتاب المغازي
مصنف ابن أبي شيبة 37974
ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Eser
- مصنف ابن أبي شيبة (İbn Ebî Şeybe)
- Müellif
- ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Hadis numarası
- 37974
- Kitâb
- كتاب المغازي
- Bâb
- غزوة الخندق
- Cilt / sayfa
- 20 / 384
Sened ve metin
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ : مَنْ رَجُلٌ يَذْهَبُ فَيَأْتِينَا بِخَبَرِ بَنِي قُرَيْظَةَ، فَرَكِبَ الزُّبَيْرُ، فَجَاءَهُ بِخَبَرِهِمْ، ثُمَّ عَادَ فَقَالَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: مَنْ يَجِيئُنِي بِخَبَرِهِمْ ؟ فَقَالَ الزُّبَيْرُ : نَعَمْ، قَالَ: وَجَمَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ أَبَوَيْهِ فَقَالَ: فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي، وَقَالَ لِلزُّبَيْرِ : لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ ، وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ وَابْنُ عَمَّتِي
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenحَدِيثٌ يَروِيهِ هِشامُ بن عُروَة، عَن أَبِيهِ، واختلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ يُونُسُ بن بُكَيرٍ، ومُحاضِرُ بن المُوَرِّعِ، عَن هِشامٍ، عَن أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيرِ. وَرَواهُ ابن عُيَينَة، وأبو أُسامَة، عَن هِشامِ بنِ عُروَة، عَنِ ابنِ المُنكَدِرِ، عَن جابِرٍ. وَهُو المَشهُورُ، فَإِن كان يُونُسُ بن بُكَيرٍ، ومُحاضِرٌ حَفِظا حَدِيث الزُّبَيرِ فَقَد أَغرَبا عَن هِشامٍ. وَرَواهُ حَمّاد بن سَلَمَة، ومُفَضَّلُ بن فَضالَة، عَن هِشامٍ، عَن أَبِيهِ مُرسَلاً. وَقال حَمّاد بن زَيدٍ: عَن هِشامٍ، عَن عَبدِ الله بنِ الزُّبَيرِ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال ذَلِكَالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 4, s. 242
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)isnad üzerindenمُرْسَلٌمسند أحمد, c. 26, s. 40 · Hadis no. 16365şu rivâyet için: مسند أحمد 16365
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.