صحيح ابن خزيمة 1950

ابن خزيمة (ö. 311/923-24)

Sened ve metin

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 1936, 1937, 2600; Müslim No. 1111).

Aynı hadisin başka tarikleri için

• البخاري (ö. 256/869-70)
  وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ
  الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 10, s. 114
  şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦1787⁩
• أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
  وَحَدِيثُ يَحْيَى خَطَأٌ؛ إِنَّمَا رَوَى يَحْيَى، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
  علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 83
  şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦1671 (م)⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦8154⁩، شرح مشكل الآثار ⁦1520⁩
• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
  جامع الترمذي, c. 2, s. 94 · Hadis no. ⁦724⁩
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦724⁩
• البزار (ö. 292/904-05)
  وَهَذَا الْحَدِيثُ يَرَوْنَ أَنَّ مَالِكًا أَخْطَأَ فِيهِ، وَإِنَّمَا الرِّوَايَةُ الَّتِي قَدْ ثَبَتَتْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَقَعْتُ عَلَى أَهْلِي، وَهُوَ الصَّوَابُ. رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَمَعْمَرٌ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَمَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ
  مسند البزار, c. 14, s. 367 · Hadis no. ⁦8074⁩
  şu rivâyet için: مسند البزار ⁦8074⁩
• النسائي (ö. 303/915-16)
  هَذَا خَطَأٌ
  السنن الكبرى, c. 3, s. 312 · Hadis no. ⁦3102⁩
  şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦3102⁩
• النسائي (ö. 303/915-16)
  هَذَا الصَّوَابُ، وَحَدِيثُ أَشْهَبَ عَنِ اللَّيْثِ خَطَأٌ، يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ أَشْهَبُ حَمَلَ حَدِيثَ اللَّيْثِ عَلَى حَدِيثِ مَالِكٍ
  السنن الكبرى, c. 3, s. 312 · Hadis no. ⁦3103⁩
  şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦3103⁩
• النسائي (ö. 303/915-16)
  هَذَا الصَّوَابُ
  السنن الكبرى, c. 3, s. 312 · Hadis no. ⁦3103⁩
  şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦3103⁩
• ابن خزيمة (ö. 311/923-24)isnad üzerinden
  هَذَا الْإِسْنَادُ وَهْمٌ
  صحيح ابن خزيمة, c. 3, s. 223 · Hadis no. ⁦1954⁩
  şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦1954⁩
• ابن خزيمة (ö. 311/923-24)isnad üzerinden
  إِلَّا أَنَّهُ غَلِطَ فِي الْإِسْنَادِ
  صحيح ابن خزيمة, c. 3, s. 221 · Hadis no. ⁦1951⁩
  şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦1951⁩
• أبو عوانة الإسفراييني (ö. 316/928-29)
  غلط فيه هشام بن سعد
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 11, s. 29
  şu rivâyet için: سنن أبي داود
• ابن عدي (ö. 365/975-76)
  وهذا لا أعلم يرويه عن يحيى بن سعيد وعطاء الخراساني، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة غير عبد الجبار بن عمر
  الكامل في الضعفاء, c. 7, s. 13
  şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦1671 (م)⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦8154⁩، شرح مشكل الآثار ⁦1520⁩
• ابن عدي (ö. 365/975-76)
  ولعبد الجبار سوى ما ذكرت من الحديث، وعامة ما يرويه يخالف في ذلك، والضعف على رواياته بين
  الكامل في الضعفاء, c. 7, s. 15
  şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦1671 (م)⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦8154⁩، شرح مشكل الآثار ⁦1520⁩
• ابن عدي (ö. 365/975-76)
  الحديث أحاديث صالحة
  الكامل في الضعفاء, c. 7, s. 238
  şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦1787⁩، مسند أبي يعلى الموصلي ⁦6368⁩
• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ
  سنن الدارقطني, c. 3, s. 165 · Hadis no. ⁦2303⁩
  şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦2303⁩
• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  تَابَعَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، وَأَبُو أُوَيْسٍ، وَفُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَعُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ الْمَخْزُومِيُّ، وَيَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ، وَشِبْلٌ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ مِنْ رِوَايَةِ أَشْهَبَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْهُ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ مِنْ رِوَايَةِ نُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ عَنْهُ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ مِنْ رِوَايَةِ عَمَّارِ بْنِ مَطَرٍ عَنْهُ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ إِلَّا أَنَّهُ أَرْسَلَهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، كُلُّ هَؤُلَاءِ رَوَوْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ …
  سنن الدارقطني, c. 3, s. 202 · Hadis no. ⁦2397⁩
  şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦2397⁩
• الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerinden
  وَأَعَلَّهُ بِأَبِي مَعْشَرٍ، وَقَالَ: قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 450
  şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦2308⁩
• الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerinden
  تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو ثَوْرٍ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ بِقَوْلِهِ: وَأَهْلَكْت، وَهُمْ ثِقَاتٌ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 452
  şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦2398⁩
• الخطابي (ö. 388/998)metin üzerinden
  وَرُوِيَ فِي بَعْضِ طُرُقِهِ هَلَكْت، وَأَهْلَكْت، وَاسْتَدَلَّ بِهَا بَعْضُهُمْ عَلَى مُشَارَكَةِ الْمَرْأَةِ إيَّاهُ فِي الْجِنَايَةِ، قَالَ: وَهَذِهِ اللَّفْظَةُ غَيْرُ مَحْفُوظَةٍ، وَأَصْحَابُ سُفْيَانَ لَمْ يَرْوُوهَا عَنْهُ، إنَّمَا ذَكَرُوا قَوْلَهُ: هَلَكْت فَقَطْ، غَيْرَ أَنَّ بَعْضَ أَصْحَابِنَا حَدَّثَنِي أَنَّ الْمُعَلَّى بْنَ مَنْصُورٍ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ، فَذَكَرَ هَذَا الْحَرْفَ فِيهِ، وَهُوَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، وَالْمُعَلَّى لَيْسَ بِذَلِكَ الْقَوِيِّ فِي الْحِفْظِ وَالْإِتْقَانِ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 452
  şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦8159⁩، سنن الدارقطني ⁦2398⁩
• الخطابي (ö. 388/998)
  ضَعَّفَ شَيْخُنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ هَذِهِ اللَّفْظَةَ: وَأَهْلَكْت، وَقَالَ: إنَّهَا أُدْخِلَتْ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ الْأَرْغِيَانِيِّ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 452
  şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦8159⁩
• الخطابي (ö. 388/998)
  وهذه اللفظة غير موجودة في شيء من رواية هذا الحديث، قال: وأصحاب سفيان لم يرووها عنه إنما ذكروا قوله: "هلكت"
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 11, s. 30
  şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦8159⁩، سنن الدارقطني ⁦2398⁩
• الخطابي (ö. 388/998)isnad üzerinden
  إِسْنَادَ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَجْوَدُ وَأَحْسَنُ اتِّصَالًا مِنْ حَدِيثِ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 6, s. 218
  şu rivâyet için: سنن أبي داود، سنن أبي داود ⁦2392⁩، سنن أبي داود
• الحاكم (ö. 405/1014-15)
  وَقَفْتُ عَلَى "كِتَابِ الصِّيَامِ لِلْمُعَلَّى" بِخَطٍّ مَوْثُوقٍ بِهِ، وَلَيْسَتْ هَذِهِ اللَّفْظَةُ فِيهِ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 170
  şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦8159⁩، سنن الدارقطني ⁦2398⁩
• الحاكم (ö. 405/1014-15)
  … ضعف هذه اللفظة وحملها على أنها أدخلت على محمد بن المسيب الأرغياني، ثم استدل على ذلك
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 11, s. 30
  şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦8159⁩، سنن الدارقطني ⁦2398⁩
• الخليلي (ö. 446/1054-55)
  وهذا أنكره الحفاظ قاطبة من حديث الزهري مقطوعا عن أبي هريرة
  إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 12, s. 144
  şu rivâyet için: سنن أبي داود، صحيح ابن خزيمة ⁦1954⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦8157⁩ …
• ابن حزم (ö. 456/1063-64)
  وَأعله ابْن حزم ثمَّ ابْن الْقطَّان بِهِشَام هَذَا
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 5, s. 726
  şu rivâyet için: سنن أبي داود، صحيح ابن خزيمة ⁦1954⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦8157⁩ …

Bu gruptaki öteki 16 hüküm uygulamada.

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• موطأ مالك 1043 / 313
• مصنف عبد الرزاق 7457
• مسند الحميدي 1038
• مصنف ابن أبي شيبة 9879
• مصنف ابن أبي شيبة 12707
• مصنف ابن أبي شيبة 37335
• مسند أحمد 7063
• مسند أحمد 7410
• مسند أحمد 7807
• مسند أحمد 7900
• مسند أحمد 10838
• مسند أحمد 10839
• مسند الدارمي 1757
• مسند الدارمي 1758
• صحيح البخاري 1936
• صحيح البخاري 1937
• صحيح البخاري 2600
• صحيح البخاري 5368
• صحيح البخاري 6087
• صحيح البخاري 6164
• صحيح البخاري 6709
• صحيح البخاري 6710
• صحيح البخاري 6711
• صحيح البخاري 6821
• صحيح مسلم 1111
• صحيح مسلم 1111
• صحيح مسلم 1111
• صحيح مسلم 1111
• صحيح مسلم 1111
• صحيح مسلم 1111

Bunlardan başka 84 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.