Hadith › مصنف ابن أبي شيبة › كتاب المغازي
مصنف ابن أبي شيبة 37729
ابن أبي شيبة (d. 235/849-50)
- Collection
- مصنف ابن أبي شيبة (Ibn Abī Shayba)
- Author
- ابن أبي شيبة (d. 235/849-50)
- Hadith number
- 37729
- Book
- كتاب المغازي
- Chapter
- حديث المعراج حين أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم
- Volume / page
- 20 / 249
Chain of transmission and text
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عَنْ أَبِي الصَّلْتِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي لَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَنَظَرْتُ فَوْقِي فَإِذَا أَنَا بِرَعْدٍ وَبَرْقٍ وَصَوَاعِقَ ، قَالَ: وَأَتَيْتُ عَلَى قَوْمٍ بُطُونُهُمْ كَالْبُيُوتِ فِيهَا الْحَيَّاتُ تُرَى مِنْ خَارِجِ بُطُونِهِمْ، فَقُلْتُ: مَنْ هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيلُ ؟ قَالَ، هَؤُلَاءِ أَكَلَةُ الرِّبَا، فَلَمَّا نَزَلْتُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا نَظَرْتُ أَسْفَلَ شَيْءٍ ، فَإِذَا بِرَهْجٍ وَدُخَانٍ وَأَصْوَاتٍ، فَقُلْتُ: مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ ؟ قَالَ: هَذِهِ الشَّيَاطِينُ يَحْرِفُونَ عَلَى أَعْيُنِ بَنِي آدَمَ، لَا يَتَفَكَّرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، وَلَوْلَا ذَاكَ لَرَأَوُا الْعَجَائِبَ
Open in MîzânVerdicts
On this narration
- الهيثمي (d. 807/1404-05)on the chainوَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، وَفِيهِ كَلَامٌ، وَالْغَالِبُ عَلَيْهِ الضَّعْفُمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 4, p. 117
On other routes of the same hadith
- الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narratorوَفِيهِ أَبُو الصَّلْتِ لَا يُعْرَفُ، وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 1, p. 66on: مسند أحمد 8760
- الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narratorوَفِيهِ أَبُو الصَّلْتِ وَلَمْ أَعْرِفْهُمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 8, p. 131on: مسند أحمد 8760
- البوصيري (d. 840/1436-37)on the chainفِي إِسْنَادِهِ عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جُدْعَانَ ضَعِيفٌحاشية السندي على بن ماجه · quoted by: السندي, vol. 2, p. 38on: سنن ابن ماجه 2273
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.