Hadis › صحيح ابن خزيمة › كتاب الصوم
صحيح ابن خزيمة 1938
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
- Eser
- صحيح ابن خزيمة (İbn Huzeyme)
- Müellif
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
- Hadis numarası
- 1938
- Kitâb
- كتاب الصوم
- Bâb
- باب ذكر الدليل أن السحور قد يقع عليه اسم الغداء
- Cilt / sayfa
- 3 / 378
Sened ve metin
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي رُهْمٍ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدْعُو رَجُلًا إِلَى السَّحُورِ، فَقَالَ: هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerindenوَحَدِيثُ الْعِرْبَاضِ فِيهِ عِلَّتَانِ، إِحْدَاهُمَا أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ زِيَادٍ لَا نَعْلَمُ كَبِيرَ أَحَدٍ رَوَى عَنْهُ، وَيُونُسُ بْنُ سَيْفٍ صَالِحُ الْحَدِيثِ قَدْ رَوَى عَنْهُمسند البزار, c. 10, s. 138 · Hadis no. 4202
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerindenمَجْهُولٌ يَرْوِي عَنْ أَبِي رُهْمٍ حَدِيثُهُ مُنْكَرٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 40
- المنذري (ö. 656/1258)رَوَوْهُ كُلُّهُمْ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي رُهْمٍ، عَنِ الْعِرْبَاضِ، وَالْحَارِثُ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 322
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)وهذه الزيادة وهمإكمال تهذيب الكمال, c. 3, s. 290
Aynı hadisin başka tarikleri için
- المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerindenوَفِي إِسْنَادِهِ الْحَارِثُ بْنُ زِيَادٍ. قَالَ أَبُو عُمَرَ النَّمِرِيُّ: ضَعِيفٌ مَجْهُولٌ، يَرْوِي عَنْ أَبِي رَهْمٍ السَّمْعِيِّ، حَدِيثُهُ مُنْكَرٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 6, s. 337şu rivâyet için: سنن أبي داود 2344
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ الْحَارِثُ بْنُ زِيَادٍ وَلَمْ أَجِدْ مَنْ وَثَّقَهُ، وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ وَفِي بَعْضِهِمْ خِلَافٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 9, s. 356şu rivâyet için: المعجم الكبير
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.